Εκδηλώσεις

Πέμπτη, 18 Μαΐου 2023

«Μιλώντας για Δέντρα». Παρακολουθούμε και συζητάμε την ταινία με τη βοήθεια του δημοσιογράφου Ερρίκου Φινάλη.

Πέμπτη, 27 Απριλίου 2023

Συζητάμε για ην «Οφειλή» με τον Σταύρο Ψυλλάκη.

Πέμπτη, 6 Απριλίου 2023

Ο Παντελής Μπουκάλας στο Cine - Δράση

Πέμπτη, 30 Μαρτίου 2023

Ο «Λαβύρινθος» και ο Δημ. Αθανίτης στο Cine-Δράση

Παρασκευή, 17 Φεβρουαρίου 2023

Η Ιωάννα Καρυστιάνη στο Cine - Δράση

Τα Ψιλά γράμματα είναι ένα μυθιστόρημα για εκείνους που απογειώνονται νοερά, θέλουν να πετάξουν αλλά δεν έχουν φτερά ούτε σχέδιο πτήσης και μένουν καθηλωμένοι στη γη. Είναι ένα μυθιστόρημα για τα ανολοκλήρωτα της ζωής και τις ουτοπίες που καταλήγουν στο ταμιευτήριο του πένθους. Για το βάρος του παρελθόντος που συνθλίβει το παρόν, για τις διασταυρώσεις με την Ιστορία που νοηματοδοτούν την ύπαρξη, για το πείσμα και το γινάτι της μνήμης. Η συγγραφέας, που σε συνέντευξή της στο βιβλίο του Χανδρινού δήλωνε ότι «στο Πολυτεχνείο νιώσαμε πλήρεις υπάρξεις», αντικρίζει με βλέμμα συμπάθειας και κατανόησης εκείνες τις ανολοκλήρωτες υπάρξεις, τους αδύναμους να πάρουν τη ζωή στα χέρια τους, όχι ακριβώς συμβιβασμένους, αλλά μάλλον παγιδευμένους και ανίκανους για πατροκτονίες, συγκρούσεις και διεκδικήσεις. Η μόνη διεκδίκηση που αξιώνουν είναι αυτή της επιλεκτικής μνήμης που ασφαλίζει τα άυλα τιμαλφή της Ιστορίας. (Κώστας Καραβίδας, ΕΠΟΧΗ)

Παρασκευή, 9 Δεκεμβρίου 2022

Ο Δημήτρης Παπαχρήστος στο στέκι της ΔΡΑΣΗΣ

Την Παρασκευή 9 Δεκεμβρίου, στις 7.30 το βράδυ, η ΔΡΑΣΗ για μια Άλλη Πόλη φιλοξένησε στο Στέκι της, (Πάρνηθος 21 – Βριλήσσια), τον Δημήτρη Παπαχρήστο, με αφορμή το τελευταίο του βιβλίο «Αχ! Μουρλο-σκοτωμένο», εκδόσεις Τόπος, για το οποίο μίλησαν ο νεοελληνιστής Θοδωρής Παντούλας και ο συγγραφέας.

Παρασκευή, 4 Νοεμβρίου 2022

Ο Νίκος Σαραφιανός παρουσιάζει τη «ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΤΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΥ»

Πέμπτη, 3 Νοεμβρίου 2022

Βόρεια Εύβοια, το δεύτερο μέρος του Σχεδίου: «Πάρτι Συνεργειών»

Το φιλμ παρουσιάζει σημαντικά ντοκουμέντα που αποδεικνύουν ότι η ολοκληρωτική, από άκρη ως άκρη, καταστροφή αφέθηκε να συμβεί, ενώ το σχέδιο για την «αποκατάσταση» των καμένων ήταν ήδη έτοιμο στις 14 Αυγούστου 2021. Υπενθυμίζουμε ότι η πυρκαγιά τέθηκε υπό έλεγχο στον κύριο όγκο της στις 13/8, με σημαντικές αναζωπυρώσεις να γίνονται όλον τον μήνα. Μια ανεξάρτητη δημιουργία της Νέλλη Ψαρρού και του Ιωάννη Λαζάρου, οι οποίοι παρευρέθηκαν και πήραν μέρος στη συζήτηση που ακολούθησε την προβολή.

Κυριακή, 16 Οκτωβρίου 2022

Η νέα ποιητική συλλογή της Ξανθίππης Λευθεριώτου

Πέμπτη, 8 Σεπτεμβρίου 2022

Συζήτηση για τα σχολεία των Βριλησσίων αλλά και το σχολείο των ονείρων μας

Στο ξεκίνημα της σχολικής χρονιάς, (όπως και άλλα χρόνια *), το Cine – Δράση αφιερώνει την τελευταία του καλοκαιρινή προβολή στην εκπαιδευτική κοινότητα της πόλης. Με αφορμή την προβολή δύο ταινιών μικρού μήκους, την «Προσευχή» του Θανάση Νεοφώτιστου και την «Διαγωγή Μηδέν» του Ζαν Βιγκό, θα γίνει συζήτηση με τους: - Μαρία Φουσέκα διευθύντρια Β’ Γυμνασίου - Γιάννη Κοσμόπουλο διευθυντή 4ου Δημοτικού Σχολείου - Ντίνα Λέρτα διευθύντρια 4ου Νηπιαγωγείου Τη συζήτηση συντονίζει ο Θανάσης Σπηλιώτης, καθηγητής μαθηματικών στο Β’ Γυμνάσιο Βριλησσίων.

Πέμπτη, 30 Ιουνίου 2022

Πάμε Ινδία από το Cine-Δράση με τους Ισαβέλλα Μπερτράν και Κώστα Ζυρίνη

Είναι πραγματικά δύσκολο εγχείρημα να παρουσιάσεις ένα μικρό έστω κομμάτι, μιας αχανούς χώρας σαν την Ινδία, μέσα από ένα φωτογραφικό ταξίδι. Ακόμα και όταν οι φωτογραφίες της Ισαβέλλας και του Ζυρ είναι σαν πίνακες ζωγραφικής, γεμάτοι ανθρώπους, τοπία και χρώμα. Πολύ και ζωηρό χρώμα. Μια υποήπειρος, περίπου 1,5 δισεκατομμυρίων κατοικών (λίγο λιγότεροι από τους Κινέζους). Μια χώρα με πολυεπίπεδη διοικητική διαίρεση. Μια από τις πλέον αναπτυσσόμενες σύγχρονες οικονομίες, όπου όμως ο πλούτος δεν έχει απαλλάξει από βασικές ελλείψεις τα μειονεκτούντα τμήματα του πληθυσμού. Έτσι τεράστια επιτεύγματα της επιστήμης και της τεχνολογίας συνδυάζονται- και αυτό όχι σπάνια- με την εφαρμογή ξεπερασμένων τεχνολογιών στις τοπικές οικονομίες. Το άροτρο και τα βόδια, για παράδειγμα, κυριαρχούν στους ορυζώνες, παρά το γεγονός ότι το ρύζι είναι μία από τις βασικές καλλιέργειες της χώρας και για μεγάλα τμήματα του πληθυσμού η κύρια αν όχι η μοναδική τροφή. Ένα πολύπλοκο και δυσερμήνευτο σύστημα κοινωνικής και ταξικής διαστρωμάτωσης. Που αφενός συμβάλλει στη διατήρηση των παραδόσεων και της πολιτιστικής κληρονομιάς, αφετέρου συντηρεί πολλούς από τους κοινωνικούς περιορισμούς και τις ανισότητες, στηρίζει την καταπίεση και την εκμετάλλευση, εμποδίζει τη ισότητα. Μια τεράστια ποικιλομορφία σε ό,τι αφορά τα φυλετικά χαρακτηριστικά των κατοίκων της, τον πολιτισμό και τη γλώσσα. 22 Επίσημες γλώσσες και εκατοντάδες ανεπίσημες, πολλές από αυτές χωρίς γραφή, άλλες στο δρόμο προς την αχρησία. Ένα περίπλοκο θρησκευτικό παρόν στο οποίο συνυπάρχουν αρχαιότατες με πιο νεαρές θρησκείες: κάθε Ινδός και η θρησκεία του, κάθε Ινδός και ο θεός του. Αλλά Ζωροάστρες, Ινδουιστές, Βουδιστές, Χριστιανοί, Μουσουλμάνοι, Εβραίοι, συνυπάρχουν ειρηνικά χωρίς πάθη, μίση και εντάσεις, πρακτική που ανατρέπεται όταν τα συμφέροντα υποδαυλίζουν τα θρησκευτικά πάθη. Και πολλά, πολλά, πολλά και διαφορετικά τοπικά έθιμα και παραδόσεις, εντυπωσιακά για εμάς τους δυτικούς που θεωρούμε τη φυλή και τον πολιτισμό μας ανώτερους από των άλλων. Πολλές κοινωνίες είναι ακόμα μητριαρχικές, σε κάποια οι γυναίκες παντρεύονται μικρότερους άντρες. Π.χ. μια 25χρονη γυναίκα μπορεί να διαλέξει για σύζυγό της ένα 10χρονο αγόρι, θα το μεγαλώσει μέχρι που να μπορεί να ανταποκριθεί στα συζυγικά του καθήκοντα, θα ζήσουν μαζί, θα κάνουν παιδιά και αργότερα αυτό θα την φροντίσει. Σας θυμίζει κάτι; Και σε εμάς αλλά κάπως ανάποδα. Αλλού πάλι ένας άντρας μπορεί να παντρευτεί, κάτω από ειδικές συνθήκες περισσότερες από μία γυναίκες. Δύσκολο εγχείρημα να παρουσιάσεις ένα ταξίδι στην Ινδία, έστω και αν πρόκειται για ένα μικρό μέρος της: το Madhya Pradesh, το Chhattisgarh και την Orissa. Αλλά έχουμε την εντύπωση ότι αυτό της Πέμπτης στο Β’ Γυμνάσιο Βριλησσίων ήταν εξαιρετικά πετυχημένο. Βοήθησαν σε αυτό λίγο η καλή οργάνωση από το Cine Δράση (για να ευλογήσουμε τα γένια μας) και πολύ, πάρα πολύ η παρουσιάστρια Ισαβέλλα με τις γνώσεις της, και κυρίως με την προφανή αγάπη της για τα ταξίδια, τις χώρες και του λαούς που έρχεται σε επαφή. Αγάπη μεταδοτική σε όλους όσοι δεν μπορούμε να βρούμε πάντα τον τρόπο να μετατρέψουμε ένα ταξίδι από όνειρο σε πραγματικότητα. Το Cine - Δράση ευχαριστεί θερμά την Ισαβέλλα Μπερτράν για την ολοκληρωμένη παρουσίαση του ταξιδιού στην Ινδία. Ευχαριστεί την ίδια, όσο και τον Κώστα Ζυρίνη για τις υπέροχες φωτογραφίες τους. Το «ουράνιο τόξο των φυλών που στολίζουν αυτές τις περιοχές και τις καθιστούν από τους πιο ενδιαφέροντες προορισμούς με το ιδιαίτερο χρώμα των παραδόσεων, την ενδυματολογική πανδαισία, μα πάνω απ’ όλα, με την ασυναγώνιστη ανθρωπολογική τους ποικιλία» θα συντροφεύει για πολύ καιρό τα όνειρα και τις σκέψεις όλων όσων παρακολουθήσαμε την παρουσίαση.

Πέμπτη, 23 Ιουνίου 2022

Ο Βασίλης Καραποστόλης στα Βριλήσσια: «Το πρόβλημα της αγάπης στον καιρό μας»

Ολόκληρο το βίντεο της εκδήλωσης από το κανάλι της ΔΡΑΣΗΣ στο You tube:

Παρασκευή, 3 Ιουνίου 2022

Παρουσίαση του «Αναψυκτηρίου» του Χρήστου Βατούσιου

Τρίτη, 23 Μαρτίου 2021

Διαδικασίες εξατομίκευσης στις δυτικές κοινωνίες από τον Μεσαίωνα έως τα μέσα του εικοστού.

Το δεύτερο διαδικτυακό μάθημα με την καθηγήτρια (κοινωνιολογία των οργανώσεων) του Παντείου Πανεπιστημίου Ιωάννα Τσιβάκου, υπό τον γενικό τίτλο «Διαφορές και συγκλίσεις μεταξύ του Έλληνα και του δυτικού ατόμου», θα γίνει την Τρίτη 23 Μαρτίου στις 8.00 το βράδυ, με θέμα: Διαδικασίες εξατομίκευσης στις δυτικές κοινωνίες από τον Μεσαίωνα έως τα μέσα του εικοστού. Θα εξηγηθεί η έννοια του δυτικού ατομικισμού από το τέλος του Μεσαίωνα έως την εμφάνιση της ψηφιακής τεχνολογίας. Πώς μια τέτοια διαδικασία συνέβαλε, αφ’ ενός, στην άνοδο της βιομηχανίας και ιδίως στο τρόπο διοίκησης που καλούμε «γραφειοκρατία, και, αφετέρου, στην άνοδο του κλασικού φιλελευθερισμού και στην εργαλειακή λογική. Πρόκειται για τις δομικές και πνευματικές προϋποθέσεις που άλλαξαν τις κοινωνικές σχέσεις και διαμόρφωσαν το σύστημα που καλούμε «καπιταλισμό».

Τρίτη, 9 Μαρτίου 2021

Το ελληνικό υποκείμενο: Από τα τέλη του Βυζαντίου έως τη στιγμή της επανάστασης

Η «ΔΡΑΣΗ» τιμώντας τα 200 χρόνια από την επανάσταση του 1821 διοργανώνει τρία διαδικτυακά μαθήματα με την καθηγήτρια του Παντείου Πανεπιστημίου στην κοινωνιολογία των οργανώσεων Ιωάννα Τσιβάκου, υπό τον γενικό τίτλο Διαφορές και συγκλίσεις μεταξύ του Έλληνα και του δυτικού ατόμου. Το πρώτο μάθημα έχει τίτλο: Το ελληνικό υποκείμενο: Από τα τέλη του Βυζαντίου έως τη στιγμή της επανάστασης. Η προσέγγιση του ελληνικού υποκειμένου, όπως είχε διαμορφωθεί κατά τα τέλη της βυζαντινής αυτοκρατορίας και όπως εξελίχθηκε κατά τους αιώνες της οθωμανικής κατοχής. Ο οικογενειακός και κοινοτιστικός του χαρακτήρας.

Δευτέρα, 18 Μαΐου 2020

Η ενδογενής παραγωγική ανασυγκρότηση και οι δημιουργικές δυνάμεις του τόπου

Η ρεαλιστική δυνατότητα ενδογενούς παραγωγικής ανασυγκρότησης και οι αληθινά δημιουργικές δυνάμεις αυτού του τόπου. Εισηγητής: Ανδρέας Κυράνης αρχιτέκτονας μηχανικός

Ακούστε το ηχητικό της συνάντησης πατώντας το play

Δευτέρα, 27 Απριλίου 2020

COVID 19-H ΕΚΛΕΙΨΗ ΤΩΝ ΑΓΓΙΓΜΑΤΩΝ

Δευτέρα 27 Απριλίου στις 8.30 H πρώτη διαδικτυακή εκδήλωση της ΔΡΑΣΗΣ, εν μέσω πανδημίας 1η ΑΝΟΙΧΤΗ ΔΙΑΔΥΚΤΙΑΚΗ ΣΥΖΗΤΗΣΗ! COVID 19-H ΕΚΛΕΙΨΗ ΤΩΝ ΑΓΓΙΓΜΑΤΩΝ Εισηγητής: Αντώνης Ανδρουλιδάκης MSc. Αναπτυξιακός & Κοινωνικός Ψυχολόγος Δευτέρα 27 Απριλίου, 8.30 το βράδυ

Ακούστε το ηχητικό της συνάντησης πατώντας το play

Κυριακή, 23 Φεβρουαρίου 2020

Συναίσθημα και Ορθολογικότητα: H Ιωάννα Τσιβάκου στο χώρο της Δράση"

Ολοκληρώθηκε το πρωί της Κυριακής 23 Φεβρουαρίου, στο ασφυκτικά γεμάτο «στέκι» της ΔΡΑΣΗΣ, ο πρώτος κύκλος των τριών βιβλιοπαρουσιάσεων - συζητήσεων της νέας χρονιάς, με περισσότερους από 50 ακροατές να παρακολουθούν την εξαιρετική εισήγηση της Ιωάννας Τσιβάκου, ομότιμης καθηγήτριας του Παντείου Πανεπιστημίου, με αφορμή την κυκλοφορία του νέου της βιβλίου «Συναίσθημα και ορθολογικότητα, η Ελληνική Εμπειρία», που κυκλοφορεί από τις εκδόσεις «Ι. Σιδέρης». Ανάμεσά τους η πρόεδρος του Συλλόγου Ηπειρωτών Βριλησσίων «Πύρρος» Θάλεια Πορφύρη, ο Σπύρος Κουτρούλης, (εισηγητής στην αμέσως προηγούμενη βιβλιοπαρουσίαση της ΔΡΑΣΗΣ με θέμα «Φιλοσοφία & Ιστορία»), ο Αιμίλιος Ζαχαρέας, ο εκδότης του βιβλίου Ανδρέας Σιδερής και ο μεγάλος μας ζωγράφος Σωτήρης Σόρογκας. Της εισήγησης ακολούθησε εκτεταμένη και ζωηρή συζήτηση, που παρακολούθησαν με προσήλωση και ικανοποίηση όλοι οι παρευρισκόμενοι.

Κυριακή, 9 Φεβρουαρίου 2020

Φιλοσοφία & Ιστορία: Ο Σπύρος Κουτρούλης στο στέκι της "Δράσης"

Σάββατο, 25 Ιανουαρίου 2020

Ο Θεσσαλονικιός συγγραφέας Γιώργος Σκαμπαρδώνης στο χώρο της ΔΡΑΣΗΣ

Το Σάββατο 25 Ιανουαρίου, ώρα 7:00 μ.μ., ο πολυβραβευμένος και πολυδιαβασμένος Θεσσαλονικιός συγγραφέας Γιώργος Σκαμπαρδώνης παρουσιάζει πρώτη φορά στην Αθήνα το νέο του βιβλίο Casa Μπιάφρα.

Σάββατο, 11 Ιανουαρίου 2020

Η ΔΡΑΣΗ κόβει την πίτα της και γιορτάζει!

Εδώ και λίγα χρόνια λειτουργούμε σαν να βρισκόμαστε σε πορεία μέσα στην έρημο. Δεν είμαστε πάντως στον καναπέ μας, με ότι σημαίνει αυτό. Και δεν είμαστε ιεραπόστολοι. Μιλάμε για πορεία εν χαρά και δημιουργία. Κάνουμε πράγματα που μας ευχαριστούν, που έχουν αξία και ταυτόχρονα προσφέρουν, ακόμη και εν μέσω δυσκολιών που μας υπερβαίνουν, αλλά που όμως δεν μας αδρανοποιούν. 14 χρόνια μετά, μπορούμε να συνεχίζουμε με καλύτερους όρους. Με μια αναβαθμισμένη εκπροσώπηση στο δημοτικό συμβούλιο και με ακόμη πιο πλούσιες δραστηριότητες. 14 χρόνια μετά, μπορούμε να συνεχίσουμε να αναζητούμε τρόπους για να παραμείνουμε παρόντες και δίπλα στα σημαντικά. Για να μην παραιτηθούμε του κεντρικού ερωτήματος που αδυνατούμε σήμερα να απαντήσουμε, διατηρώντας παράλληλα την ενεργητικότητά μας, προσφέροντας στον Δήμο μας, με ενέργειες, ιδέες, δραστηριότητες, συζητήσεις, προτάσεις, με το παράδειγμά μας. Ως αυθεντική προσπάθεια συμβολής. Το 2020, θα συνεχίσουμε και πάλι με το ένα πόδι στο προάστιο και το άλλο στα μεγάλα ερωτήματα που αφορούν το πώς συγκροτείται η Πολιτεία, η πολιτική συνείδηση, η ίδια η πολιτική σε όλες της τις πλευρές. Ελπίζοντας και στη δική σας συμμετοχή, πράγμα που παραμένει πάντα για όλους μας το πιο κρίσιμο, ευεργετικό και ελπιδοφόρο ζητούμενο.

Κυριακή, 24 Νοεμβρίου 2019

Ο Γιώργος Κοντογιώργης στα Βριλήσσια

Στο κανάλι της «ΔΡΑΣΗΣ» στο YouTube ολόκληρη η εκδήλωση της Κυριακής 24ης Νοεμβρίου με την εισήγηση του Γιώργου Κοντογιώργη και τη συζήτηση που ακολούθησε, με θέμα «Η αλλαγή πολιτείας ως προϋπόθεση για την ανασύνταξη της πολιτικής πράξης με πρόσημο το κοινό συμφέρον». Πρόσβαση στο αρχείο μέσω της αρχικής σελίδας της ιστοσελίδας της ΔΡΑΣΗΣ, πατώντας στο επάνω μέρος δεξιά στο εικονίδιο του YouTube.

Κυριακή, 10 Νοεμβρίου 2019

Βασίλης Καραποστόλης: Ηθικές αξίες και εργασία στην Ελλάδα

Στο κανάλι της ΔΡΑΣΗΣ στο YouTube το βίντεο της εκδήλωσης που πραγματοποιήθηκε την Κυριακή 10 Νοεμβρίου 2019 (ΤΥΠΕΤ) με τον Βασίλη Καραποστόλη και θέμα «Ηθικές αξίες και εργασία στην Ελλάδα». Το κοινό του ΤΥΠΕΤ παρακολούθησε με προσήλωση έναν ομιλητή εξαιρετικό, αληθινό δάσκαλο, σε μια εισήγηση ουσιώδη, γόνιμη, ανήσυχη, μετρημένη λέξη - λέξη. Απολαύστε την! https://www.youtube.com/watch?v=DH3gqfvmZK0&fbclid=IwAR07GmkK2RdMUM14fo-lqTRTu1sp0PtNrglY3c9d_VsQDfFb8VfjaQmLClg Την εκδήλωση συντόνισε ο Μάρκος Κρητικός, εκπρόσωπος της ΔΡΑΣΗΣ στον Πολιτιστικό & Αθλητικό Οργανισμό του Δήμου Βριλησσίων.

Κυριακή, 27 Οκτωβρίου 2019

Ο Παναγιώτης Ήφαιστος στις Κυριακάτικες συζητήσεις της "Δράσης"

Η πρώτη από τις «Κυριακάτικες συζητήσεις για το αύριο» που διοργανώνει η ΔΡΑΣΗ (ανά 15ήμερο), με εισηγητές τρεις από τους πιο σημαντικούς διανοητές και πανεπιστημιακούς που διαθέτει σήμερα η χώρα. Mια ημέρα πριν τον εορτασμό της εθνικής επετείου, με την εισβολή της Τουρκίας στη Συρία και τις συνέπειές της ανοικτή, ο Παναγιώτης Ήφαιστος αναλύει όψεις του διεθνούς συστήματος και συζητά με τους πολίτες τις προϋποθέσεις μιας αξιόπιστης εθνικής στρατηγικής.

Σάββατο, 12 Οκτωβρίου 2019

Χώρο στις Τέχνες

Ένα πρωτοποριακό πείραμα δημοκρατίας διεξάγεται στα Βριλήσσια. ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΕΦΗΒΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ. ΟΙ ΜΑΘΗΤΕΣ ΣΥΖΗΤΟΥΝ ΚΑΙ ΑΠΟΦΑΣΙΖΟΥΝ ΓΙΑ ΤΙΣ ΤΕΧΝΕΣ ΚΑΙ ΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ! Τη συνέλευση διοργανώνει η Κινηματογραφική Λέσχη Βριλησσίων «Cine-Δράση» με στόχο να αναδειχτούν ποιοτικές δράσεις που θα δώσουν ώθηση στη δημιουργικότητά των νέων και θα αναβαθμίσουν το ρόλο τους στα κοινωνικά δρώμενα. Οι έφηβοι καλούνται να μεταφέρουν τα δικά τους όνειρα, τις δικές τους επιθυμίες, να συζητήσουν δημοκρατικά πάνω σε αυτά, να συναποφασίσουν και να προτείνουν τρόπους υλοποίησής τους, έτσι ώστε και το Cine-Δράση να συμβάλει για να γίνουν αυτά πραγματικότητα. Η συνέλευση θα διεξαχθεί με τη συνεργασία του Γιώργου Μόσχου, πρώην Συνηγόρου του Παιδιού και ιδρυτικού μέλους της Kίνησης ΠΡΩΤΑ.12 (http://www.inart12.org) Ο θεματικός άξονας είναι: ΤΕΧΝΕΣ - ΣΧΟΛΕΙΑ - ΓΕΙΤΟΝΙΑ.

Σάββατο, 27 Ιανουαρίου 2018

Το Γεωπολιτικό Μνημόνιο

Σάββατο 27 Ιανουαρίου στις 7.00 το απόγευμα: Συζητάμε με τον δημοσιογράφο και συγγραφέα Δημήτρη Κωνσταντακόπουλο για «To Γεωπολιτικό Μνημόνιο (Μακεδονία, Κύπρος, Αιγαίο κλπ.)» με στόχο τον κοινό προβληματισμό και το άνοιγμα μιας ακόμη συζήτησης στην πόλη μας.

Κυριακή, 7 Ιανουαρίου 2018

Η ΔΡΑΣΗ κόβει την πίτα της και αναζητά... «Πολιτιστικό αντίδοτο στη χρεοκοπία»!

H «ΔΡΑΣΗ» καλωσορίζει τον καινούργιο χρόνο και κόβει την πίτα της, συζητώντας με τον νεοελληνιστή φιλόλογο και συγγραφέα Λαοκράτη Βάσση με αφορμή το τελευταίο βιβλίο του «Το Πολιτιστικό ΑΝΤΙΔΟΤΟ ΣΤΗ ΧΡΕΟΚΟΠΙΑ», (εκδόσεις ΤΑΞΙΔΕΥΤΗΣ). Ο συγγραφέας ανατέμνει το πολιτιστικό έλλειμμα του Τόπου μας και αναφέρεται συμπληρωματικά και στο πολιτικό έλλειμμά μας, διαρθρώνοντας τις απόψεις του γύρω από πέντε βασικά σημεία: Πρώτον: «Ο Ελληνισμός στο σύνολό του βρίσκεται σε μια από τις πιο επικίνδυνες καμπές της νεότερης Ιστορίας του. Με πολύ λιγοστεμένα τα «αξιακά» καύσιμα και το «λάδι» στο καντήλι της Ιστορίας μας, μοιάζουμε να μην έχουμε πυξίδα προσανατολισμού και προοπτική. Που σημαίνει πως το μέγα πρόβλημά μας είναι το πολιτιστικό, υπό την έννοια της βαθιάς πνευματικής, ηθικής, αξιακής και ταυτοτικής, εντέλει, κρίσης, που υποσκάπτει τα υπαρξιακά θεμέλιά μας». Δεύτερον: «Η Χρεοκοπία της Μεταπολίτευσης (2009) είναι βαθύ ρήγμα στην, έτσι κι αλλιώς δύσκολη, ιστορική κανονικότητα της πορείας μας προς το μέλλον. Καθώς, έκτοτε, μεταπέσαμε σε καθεστώς μετανεωτερικής αποικίας. Γιατί, είμαστε επικυριαρχούμενη χώρα, εντός μάλιστα της Ευρωζώνης». Τρίτον: «Η αντιμετώπιση της Χρεοκοπίας απαιτεί εθνική στρατηγική ριζικής αναθεμελίωσης, ανόρθωσης και αναγέννησης του Τόπου μας. Που δεν νοείται χωρίς μακράς πνοής πολιτική πολιτισμού. Γιατί, δεν μπορούμε αλλιώς να βγούμε στη μετα-μνημονιακή ανοιχτή δημοσιά της Ιστορίας μας». Τέταρτον: «Η βαθύτερη λογική του «πολιτιστικού αντίδοτου στη Χρεοκοπία» σηματοδοτεί αυτήν την μακράς πνοής πολιτική πολιτισμού, που έχει ανάγκη ο Τόπος μας για να βρει την περπατησιά του στην ανηφοριά των καιρών μας. Κι αυτή η πολιτική διεμβολίζει το παγιδευτικό δίπολο του νοσηρού ελληνοκεντρισμού, που γεννάει τον «χρυσαυγιτισμό» και του νοσηρού αντι-ελληνοκεντρισμού, που γεννάει τη νεοταξική και αποεθνοποιητική α-τοπία». Και Πέμπτο, η ανάγνωση του πολιτικού μας ελλείμματος, υπό το βάρος του εθνικού διλήμματος: διαχειριστική υποτέλεια ή εθνική αξιοπρέπεια (ανεξαρτησία), όπως αδυσώπητα αναδεικνύεται απ’ την εφταετή διαχείριση της Χρεοκοπίας μας, όπου προστίθεται και το βάρος της αναδιπλωτικής ήττας της Συριζικής Αριστεράς. Με εναγώνια αναζήτηση μιας, υπαρξιακά αναγκαίας, μεγάλης επανεκκίνησης του Ελληνισμού σε βαθιά ανεξαρτησιακές πατριωτικο/πολιτιστικές συντεταγμένες. Και με δεδομένο πως δεν υπάρχει ενδιάμεσος δρόμος μεταξύ Επικυριαρχίας και Αξιοπρέπειας. Τέλος, κατά τον Λαοκράτη Βάσση, ο Ελληνισμός χρειάζεται μια νέα κινούσα ιδέα, που θα ξαναβάλει μπροστά τη φτερωτή της Ιστορίας μας.

Τρίτη, 11 Ιουλίου 2017

Από το Τόκιο στα Βριλήσσια!

Από το Τόκιο στα Βριλήσσια!Στα αρχαία ελληνικά η κωμωδία του Μενάνδρου ΕΠΙΤΡΕΠΟΝΤΕΣ από τη Λέσχη Αρχαίου Θεάτρου του Πανεπιστημίου του Τόκιο, παρόντος του πρεσβευτή της Ιαπωνίας.

Δευτέρα, 10 Ιουλίου 2017

"Ολίγα τινά για την νεοελληνική ταυτότητα και παράδοση"

Τα ζητήματα της νεοελληνικής ταυτότητας και παράδοσης είναι μια χρόνια εκκρεμότητα στον δημόσιο και ιδιωτικό μας βίο, που όταν δεν αποφεύγουμε την διαπραγμάτευσή τους, ευτελίζονται σε μια απλοϊκή αντιπαράθεση μεταξύ «νεωτεριστών» και «συντηρητικών». Στην πραγματική πραγματικότητα το μόνο που μας συνδέει με την απαγορευμένη ρίζα του κάποτε τρόπου του τόπου μας είναι η βλαστήμια της. Έχουμε διαλέξει στρατόπεδο κι έχουμε εγκλωβιστεί στον «μονόδρομο» μιας ανάπτυξης, που, εντέλει, πλαστογραφεί κατ’ εξακολούθηση το πρόσωπό μας. Η χώρα ιδρύθηκε με προϋπόθεση την παντελή υποτέλειά της στους «πιστωτές» κι έτσι πορεύτηκε για σχεδόν δυο αιώνες. Φιλοδοξία της είναι να επιστρέψει στις Αγορές. Να υποθηκευτεί εκ νέου. Το ερώτημα που πρέπει να απαντηθεί είναι αν μπορούμε κι αν θέλουμε να γίνουμε κάτι περισσότερο από δανειολήπτες κι ο τόπος μας κάτι περισσότερο από φτηνός –έως φτηνιάρικος- τουριστικός προορισμός. Αλλά για να γίνει αυτό χρειάζεται να αποφασίσουμε και ποιοι είμαστε και ποιοι θέλουμε να γίνουμε.

Τρίτη, 4 Ιουλίου 2017

Ανδρέας Καρίτζης: Παρουσίαση του βιβλίου του David Bollier «Κοινά, μια σύντομη εισαγωγή»

Με αφορμή την παρουσίαση του βιβλίου του David Bollier «Κοινά, μια σύντομη εισαγωγή», των εκδόσεων Angelus Novus. Στο βιβλίο, (που εμπεριέχει ένα επίμετρο για την ελληνική έκδοση που επιμελήθηκε ο ίδιος ο εισηγητής), ο συγγραφέας «επιδιώκει να μυήσει τον αναγνώστη στον συχνά αόρατο αλλά ταυτόχρονα εκπληκτικά οικείο κόσμο των κοινών, παραθέτοντας πληθώρα σύγχρονων παραδειγμάτων του κοινωνείν, δηλαδή των ανθρώπινων πρακτικών και των μορφών συνεργασίας που (ανα)παράγουν τα κοινά».

Τρίτη, 27 Ιουνίου 2017

Πρωτογενής παραγωγή: Ο εν υπνώσει γίγας

Ποιος ο ρόλος των Πανεπιστημίων στην ανάπτυξη της παραγωγής; Τι μπορεί να κάνει κανείς ένας νέος εμπλεκόμενος με τον πρωτογενή τομέα; Ποιες δυνατότητες ανοίγονται σε ομάδες νέων παραγωγών; Νέες συλλογικότητες- συνέργειες παραγωγών (το παράδειγμα της μελισσοκομίας). Υπάρχει εναλλακτικό όραμα για την παραγωγή στον αγροδιατροφικό τομέα; Ο Νικόλαος Γ. Εμμανουήλ σπούδασε στην Ανωτάτη Γεωπονική Σχολή Αθηνών, στην Ανωτάτη Βιομηχανική Σχολή Θεσσαλονίκης, στο Τμήμα Οργάνωση και Διοίκηση Επιχειρήσεων και στο University College Dublin, Ireland, ειδικότητα: Γεωργική Βιολογία (Ζωολογία). Έγινε διδάκτωρ στο University of Nottingham 8th Course of Acarology. Έχει διδάξει στο Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας (Ζωολογία), στο Ινστιτούτο Γεωπονικών Επιστημών (Μελισσοκομία), στο Γεωπονικό Πανεπιστήμιο Αθηνών, (Γεωργική Ζωολογία και Εντομολογία), στο University College Dublin (Ζωολογία), στο Szent Istvan University Budapest Ουγγαρίας,(θέματα ζωικών εχθρών), στο Agricultural University, Wageningen, Scotish Agricultural College, στο Agricultural University of Godolloe κ.α.

Τρίτη, 20 Ιουνίου 2017

Σταύρος Λάβδας: "Ελλάδα και Χρέος"

Τετάρτη, 5 Απριλίου 2017

Ο Δημήτρης Αθανίτης παρουσιάζει το «Invisible»

Αόρατοι είναι πολλοί παράλληλοι κόσμοι που υπάρχουν δίπλα μας. Αόρατη είναι η πραγματικότητά μας που τη μακιγιάρουμε με εύκολες βεβαιότητες για να μην αντικρίσουμε το πρόσωπό της...

Σάββατο, 1 Απριλίου 2017

H Μάρω Δούκα στο Cine – Δράση

Ανοιξιάτικη συνάντηση με τη λογοτεχνία. Η εμπνευσμένη ομιλία της Μάρω Δούκα πυροδότησε μια πολύ ενδιαφέρουσα συζήτηση. Αίθουσα Μουσών, Σάββατο 1 Απριλίου.

Σάββατο, 18 Μαρτίου 2017

12ο ATHENS ANIMFEST

Η Κινηματογραφική Λέσχη Βριλησσίων Cine-Δράση, για δεύτερη συνεχή χρονιά, έβαλε την πόλη μας στο διεθνή πολιτιστικό χάρτη, συνδιοργανώνοντας μέρος των προβολών, εργαστηρίων και σεμιναρίων του 12ου Διεθνούς Athens Animation Film Festival. Ένα πανηγύρι κινουμένων σχεδίων με προβολές, συζητήσεις, δωρεάν συναυλίες παρουσιάστηκε στο ΤΥΠΕΤ. Οι εκδηλώσεις ξεκίνησαν στις 10.00 το πρωί του Σαββάτου με την ημερίδα εκπαιδευτικών και με θέμα "Animation και Περιβάλλον". Το Σάββατο στις 9:30 μ.μ. διοργανώθηκε μουσική Συναυλία με το συγκρότημα Balkan Familia.

Δευτέρα, 13 Μαρτίου 2017

Ο Αντώνης Ανδρουλιδάκης και «ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΤΡΑΥΜΑ» στο στέκι της «Δράσης»

Κυριακή, 8 Ιανουαρίου 2017

Δημήτρης Κωνσταντακόπουλος: «Το επιχειρούμενο πραξικόπημα στην Κύπρο και τις συνέπειές του για την Ελλάδα»

Ερήμην του λαού στην Κύπρο (και στην Ελλάδα) και εν μέσω σκόπιμων ασαφειών, σχεδιάζεται να επιβληθεί μια «λύση» που προβλέπει διάλυση της κρατικής υπόστασης της Κύπρου, κατ’ αναλογία με όσα συντελέστηκαν σε χώρες της Μ. Ανατολής και της Β. Αφρικής, με μετατροπή της χώρας σε ένα παγκοσμίως μοναδικό, υβριδικό κράτος, χωρίς υπόσταση και κυριαρχία, εξάρτημα στις γεωπολιτικές επιδιώξεις των ιμπεριαλιστικών δυνάμεων και της Τουρκίας, σε βάρος των δικαιωμάτων και των δύο κοινοτήτων που ζουν σ’ αυτήν. Ένα συνταγματικό πραξικόπημα είναι υπό εξέλιξη, με σκοπό να καθορίσει την τύχη της Κύπρου, επιφέροντας ανυπολόγιστες συνέπειες και στην Ελλάδα. Για όλα αυτά, το ελληνικό πολιτικό σύστημα σιωπά. Η κοινή γνώμη παραμένει χωρίς ενημέρωση και το Κυπριακό βρίσκεται εκτός πολιτικής ατζέντας. Σ’ αυτό το περιβάλλον, ακόμη και μια δημοτική κίνηση, οφείλει να συμβάλει στο σπάσιμο της σιωπής...

Τετάρτη, 14 Δεκεμβρίου 2016

Αφιέρωμα στον Θόδωρο Αγγελόπουλο

Ο Αλέξανδρος Λαμπρίδης, μεταλλειολόγος του ΕΜΠ, κινηματογραφιστής με μεταπτυχιακό στην Σορβόννη, αρθρογράφος, παραγωγός ραδιοφωνικών και τηλεοπτικών εκπομπών, πρωτοστάτης στην δημιουργία και στη συνέχεια εμψυχωτής του Πολυφωνικού Συνόλου «Χαονία» κ.ά.), επί 22 χρόνια στενός συνεργάτης του Θόδωρου Αγγελόπουλου, παρουσιάζει τη "Σκόνη του χρόνου" και μιλά για τον μεγάλο μας σκηνοθέτη.

Τρίτη, 29 Νοεμβρίου 2016

Η Κρίση του 2008 (όσο πιο απλά γίνεται)

ΣΚΟΠΟΣ: Η Κατανόηση των συνθηκών που δημιούργησαν την Κρίση και έφεραν την Ελλάδα ως εδώ. Επίσης η προσέγγιση του περιβάλλοντος μέσα στο οποίο θα κινηθεί η, όποια, λύση του ελληνικού προβλήματος. ΕΙΣΗΓΗΤΗΣ: Σταύρος Λάβδας. Ο Σταύρος Λάβδας είναι μηχανικός, με σπουδές στα χρηματοοικονομικά και πολυετή εμπειρία στις διεθνείς αγορές χρήματος.

Κυριακή, 13 Νοεμβρίου 2016

Η Ιωάννα Καρυστιάνη στα Βριλήσσια

Κυριακή 13 Νοεμβρίου, 7.00 το απόγευμα, το Cine-Δράση φιλοξενεί τη συγγραφέα Ιωάννα Καρυστιάνη, στην αίθουσα του δήμου μας, («Νίκος Εγγονόπουλος»-ΤΥΠΕΤ), κατάμεστη όσο ποτέ. Το κοινό ασάλευτο, επί σχεδόν τρεις ώρες, προσηλώνεται στη μαρτυρία ενός προσώπου, για την τέχνη, τη ζωή, την περιπέτεια του συλλογικού βίου, καταγράφει και βυθίζεται σ’ έναν πλούτο συναισθημάτων, που μόνο οι αληθινοί δημιουργοί μπορούν να συμπυκνώσουν και να μεταδώσουν απλόχερα. Περίπου μισής ώρας «εισήγηση», με αφορμή «Το Φαράγγι», το τελευταίο μυθιστόρημα της Καρυστιάνη, και ακολούθησε ένας αληθινός διάλογος, με τους θεατές σε εγρήγορση, να θέλουν όλο και περισσότερο, από εκείνους που θέλει κανείς να ξαναζήσει, να αποτυπώσει, να μη χάσει ούτε ένα γραμμάριο κατανόησης, να πάρει μαζί του, σαν κάτι πολύτιμο, κάθε συναίσθημα, μήπως αυτό κρατηθεί ζωντανό ως την επόμενη «κανονική» ημέρα... Η Καρυστιάνη ρέει, μεταδίδει, μιλάει εκτός κειμένου για το μυθιστόρημα –αφορμή της συζήτησης. Όσο κι αν η οθόνη του υπολογιστή φιλτράρει την κίνηση, τις χειρονομίες, τον τόνο της φωνής και την αύρα των συναισθημάτων του κοινού, πάλι «κάτι» μένει, για όσους δεν ήταν παρόντες.

Κυριακή, 23 Οκτωβρίου 2016

Χρήστος Βατούσιος: "Ποιητικοί Διάλογοι"

Κυριακή, 2 Οκτωβρίου 2016

"Αρκαδία Χαίρε" και Φίλιππος Κουτσαφτής

Περισσότερα από 180 άτομα παρακολούθησαν το Σάββατο 2 Οκτωβρίου στο ΤΥΠΕΤ, την προβολή της ταινίας του Φίλιππου Κουτσαφτή "Αρκαδία Χαίρε" από το Cine - Δράση και τη συζήτηση με το σκηνοθέτη που ακολούθησε. Για να καθίσει ο κόσμος φέραμε πρόσθετες καρέκλες από το στέκι της Δράσης, ανοίξαμε τις πίσω πόρτες, αλλά και έτσι, περισσότεροι από τριάντα θεατές παρακολούθησαν όρθιοι μέχρι τέλους την προβολή. Η συζήτηση ήταν ζωηρότατη. Οι συνδημότες από την Αρκαδία πρωτοστάτησαν. Κοινός παρανομαστής όλων ο θαυμασμός σε μια ταινία που πήγαινε μακριά στην ιστορία της Αρκαδίας, αντιμετώπιζε τον τόπο όχι τουριστικά και επιφανειακά αλλά σε βάθος, με σεβασμό και ειλικρίνεια! Παρόντες από τους δημοτικούς συμβούλους η αντιδήμαρχος Παιδείας Σοφία Χαντζάρα και οι Νικόλας Περδικάρης και Γιάννης Πισιμίσης, με τον τελευταίο να εκπροσωπεί και τον Σύνδεσμο Αρκάδων Βριλησσίων. * Αρκαδία Χαίρε: Ντοκιμαντέρ παραγωγής 2015. Διάρκεια: 90'. Κείμενα-Φωτογραφία-Σκηνοθεσία: Φίλιππος Κουτσαφτής. Μοντάζ Εικόνας & Ήχου: Ιωάννα Σπηλιοπούλου. Μουσική: Κωνσταντίνος Βήτα. Κάμερα: Νικόλας Καρανικόλας, Σταμάτης Κούρος. Προμοντάζ: Χρόνης Θεοχάρης, Ξενοφών Λατινάκης.

Σάββατο, 17 Σεπτεμβρίου 2016

10 χρόνια Δράση

Haig Yazdjian - Ταξίδι στη Μεσόγειο Σάββατο 17 Σεπτεμβρίου, 9.00 μ.μ., πλ. Αναλήψεως, Βριλήσσια Με ελεύθερη είσοδο - προσφορά στους δημότες! Haig Yazdjian, Ούτι, φωνή Γιώργος Κοντογιάννης, λύρα, κρουστά Τάσος Πούλιος, κανονάκι, φωνή Γιώργος Παππάς, λαούτο, φωνή και Εύα Ξένου, φωνή

Κυριακή, 31 Ιουλίου 2016

" Ο Λέων της Πεντέλης"

Στη φωτογραφία ο σκηνοθέτης και βραβευμένος πρωταγωνιστής Τάκης Βογόπουλος και ο διευθυντής φωτογραφίας Νεκτάριος Σουλδάτος. Το Cine-Δράση δίνει βήμα στο γείτονά μας σκηνοθέτη Τάκη Βογόπουλο και προβάλει την ταινία του: «Ο Λέων της Πεντέλης». Ελλάδα 2015. Διάρκεια: 83΄.Σενάριο- Σκηνοθεσία:: Τάκης Βογόπουλος. Πρωταγωνιστούν: Κώστας Σταρίδας, Γιώργος Γιαννόπουλος, Τάκης Βογόπουλος, Θανάσης Παπαθανασίου Βαγενάς, Νεκτάριος Σουλδάτος, Διονύσης Ρούσσος, Πέτρος Πετράκης, Ησαίας Κωνσταντινίδης, Χάρης Συμεωνίδου, Γιώργος Πιλάλης, Αντώνης Τσιοτσιόπουλος Ο λήσταρχος Νταβέλης από τις τελευταίες μέρες της ζωής και της δράσης του οποίου είναι εμπνευσμένη η ταινία, είναι ένας θρύλος για την ευρύτερη περιοχή. Μια αμφιλεγόμενη προσωπικότητα για την οποία λέγονται και γράφονται πολλά, τόσο που θεωρείται πρόσωπο μυθικό, δημιούργημα της λαϊκής συνείδησης, ανύπαρκτο στην πραγματικότητα, που ανήκει περισσότερο στη λαογραφία και λιγότερο στην ιστορία.

Πέμπτη, 7 Ιουλίου 2016

Το μουσικό συγκρότημα Άφρακτοι, στον κήπο της "Δράσης"

Τρίτη, 5 Ιουλίου 2016

«Κοινά, κοινότητες, κοινοκτημοσύνη, κομμουνισμός»

Ενδιαφέρουσα εισήγηση, πρωτότυπη συζήτηση. Ο καλός φίλος Γιώργος Λιερός -δημοτικός σύμβουλος στο Χαλάνδρι- στο πλαίσιο των εβδομαδιαίων συζητήσεων στον κήπο της «Δράσης», παρουσίασε το τελευταίο του βιβλίο «Κοινά, κοινότητες, κοινοκτημοσύνη, κομμουνισμός». Το βιβλίο επιχειρεί να φωτίσει τις πλευρές ενός ζητήματος -ως έναν τρόπο προσέγγισης μιας συνολικής θεώρησης του κόσμου και της κοινωνίας- υπό το πρίσμα της επαναστατικής διαδικασίας για τις δημοκρατίες των συνεταιρισμένων παραγωγών.

Τρίτη, 28 Ιουνίου 2016

Η Κούβα και η Βενεζουέλα από κοντά !

Ο Βαγγέλης Γονατάς και η Λουκία Κωνσταντίνου μιλούν για την πραγματικότητα στις δύο χώρες της Λατινικής Αμερικής. Παρά την ισχυρότατη βροχή που είχε προηγηθεί, οι ενδιαφερόμενοι δεν πτοήθηκαν και παρακολούθησαν μέχρι τις 11.30μμ στον κήπο μας τη συζήτηση.

Σάββατο, 25 Ιουνίου 2016

Banda del Sol: Η μουσική στον κινηματογράφο

Η Banda del Sol, («Φίλοι Φιλαρμονικής Ηλιούπολης»), που θα ερμηνεύσει κομμάτια από κινηματογραφικές ταινίες: «Νονός» Ι, ΙΙ και ΙΙΙ, «Μελισσοκόμος», «Ο Βιολιστής στη Στέγη», «Σινεμά ο παράδεισος», «Η ζωή είναι ωραία», «Η Μελωδία της Ευτυχίας», «Οι Πειρατές της Καραϊβικής» κ.ά. Μια ανοιχτή γιορτή μουσικής, για πρώτη φορά στο προάστιό μας, μια γιορτή κινηματογράφου όπου θα προβάλλονται σε υπαίθρια οθόνη αποσπάσματα από τις ταινίες των οποίων η μουσική θα παίζεται από την ορχήστρα! Μια προσφορά του Cine-Δράση στους φίλους του σινεμά και της μουσικής, δωρεάν, χωρίς εισιτήριο, στον υπαίθριο χώρο του ΤΥΠΕΤ. Φίλοι Φιλαρμονικής Ηλιούπολης / Banda del Sol: Μέλη: Διευθ. Ορχήστρας: ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΣ ΚΟΝΤΟΡΟΥΣΗΣ Φλάουτα: Στέλλα Χατζοπούλου, Παρασκευή Τσαπάρα, Κατερίνα Ρωξάνη, Μαρία Καραϊακόφογλου Όμποε: Γιώργος Πανουσάκης, Βάσω Κρανάκη, Παναγιώτης Παπαλάμπρου Κλαρινέτα: Νίκος Γκούμας, Κώστας Κοσμάς, Στέφανος Ρωξάνης Σαξόφωνα: Σοφία Μαντακίδου, Αλέξανδρος Θεοδωρακόπουλος, Βασίλης Τζόκας, Δήμητρα Λαμπρέτσα Γαλλικά Κόρνα: Κατερίνα Αντωνοπούλου, Μαρία Κρανάκη Τρομπέτες: Νίκος Κτενάς, Βενέδικτος Λανάρας, Γιώργος Καλομοίρης, Μαρτίνα Καραϊακόφογλου, Ισμήνη Πετρίδου Τρομπόνια: Λάμπης Μητσιάκης, Αντώνης Μάλλιος Ευφώνιο: Δημήτρης Μαλακάσης Τούμπα: Γρηγόρης Φελεκίδης, Σταύρος Ρωξάνης Κρουστά: Τίνα Παπαβλάχου.

Τρίτη, 21 Ιουνίου 2016

Ο ιδεολογικός και ο πολιτικός κόσμος του Ρήγα. Ο δημοκρατικός πατριωτισμός και η στήριξη στις δικές μας δυνάμεις.

Στο πλαίσιο των εβδομαδιαίων διαλέξεων – συζητήσεων του Ιουνίου στον κήπο της Δράσης, ο Λουκάς Αξελός παρουσίασε το «αγαπημένο του» θέμα: «Ο ιδεολογικός και ο πολιτικός κόσμος του Ρήγα, ο δημοκρατικός πατριωτισμός και η στήριξη στις δικές μας δυνάμεις», φωτίζοντας τους άξονες της ιδεολογικής συγκρότησης του πρωτοπόρου Έλληνα διαφωτιστή.

Κυριακή, 22 Μαΐου 2016

"Η γεωπολιτική απειλή Αιγαίο, Κύπρος, Συρία, μεταναστευτικό, στο φόντο της κρίσης"

Σε ένα κατάμεστο ΤΥΠΕΤ, οι παρευρισκομενοι παρακολούθησαν με "θρησκευτική" προσήλωση τον Σταύρο Λυγερο να μιλάει για τις γεωπολιτικές εξελίξεις στην περιοχή και τους κινδύνους που εγκυμονούν για τη χώρα.

Σάββατο, 9 Απριλίου 2016

11ο Athens Animation Film Festival

33 ταινίες μικρού μήκους από όλο τον κόσμο, από χώρες με μεγάλη παραγωγή στο χώρο του animation, όπως οι ΗΠΑ, η Πολωνία, η Ρωσία, η Ιαπωνία, η Γαλλία, η Ισπανία, η Δημοκρατία της Τσεχίας, η Ιταλία, το Ηνωμένο Βασίλειο αλλά και μικρότερη όπως η Σιγκαπούρη η Ελλάδα, η Αυστραλία, το Μεξικό, η Δανία, οι Κάτω Χώρες, ο Καναδάς κοκ. Από την Ελλάδα συμμετέχουν στο διαγωνιστικό πρόγραμμα οι σκηνοθέτες Κλεοπάτρα Κοραή, Αρίσταρχος Παπαδανιήλ και Έλλη Μακροπούλου. Η Κινηματογραφική Λέσχη "Cine-Δράση" έβαλε και πάλι τα Βριλήσσια στο χάρτη των καλλιτεχνικών δρώμενων της χώρας. Η αίθουσα του πάρκου "Μίκης Θεοδωράκης" (ΤΥΠΕΤ), εντάχθηκε στο επίσημο πρόγραμμα παρουσίασης των εκδηλώσεων του 11ου Athens Animation Film Festival. Παρουσιάστηκαν προβολές διαγωνιζόμενων ταινιών, εργαστήρια κινουμένων σχεδίων για νέους, συζητήσεις, ψηφοφορίες για την ανάδειξη της καλύτερης ταινίας και δύο κορυφαίοι δημιουργοί του είδους, ο Πολωνός Piotr Dumala και η Αμερικανίδα Jamie Bolio συνομίλησαν με το κοινό για τη δουλειά τους και την τέχνη τους. *Στη φωτογραφία ο Πιότρ Ντουμάλα φωτογραφίζεται έξω από το ΤΥΠΕΤ από τον Πιότρ Κάρντας.

Τετάρτη, 9 Μαρτίου 2016

Με αφορμή την 8η Μαρτίου 2016. Συζήτηση με την Αλίκη Κοσυφολόγου

Η 8η Μάρτη δεν έχει επετειακό ή εορταστικό χαρακτήρα. Είναι μια ημερομηνία συμβολικής αναφοράς στους συλλογικούς αγώνες για την εξάλειψη της πατριαρχίας και της έμφυλης ανισότητας, η οποία αναγνωρίζεται ως ένα διαχρονικό, διαταξικό φαινόμενο.

Τετάρτη, 2 Μαρτίου 2016

«Αυτό αλλάζει τα πάντα»

Την Τετάρτη 2 Μαρτίου, στο ΤΥΠΕΤ, προβλήθηκε το ντοκιμαντέρ “This Changes everything” (Αυτό αλλάζει τα πάντα) του Avi Lewis, βασισμένο στο βιβλίο της Ναόμι Κλάιν. Της προβολής ακολούθησε ζωηρότατη συζήτηση με τη συμμετοχή του Ηλία Γιαννίρη, πολεοδόμου-χωροτάκτη, επίκουρου καθηγητή του Πολυτεχνείου Κρήτης.

Κυριακή, 7 Φεβρουαρίου 2016

Ένας μεγάλος καλλιτέχνης και δραστήριος πολίτης στα Βριλήσσια

Ένας από τους σπουδαιότερους σύγχρονους Έλληνες ζωγράφους, που έχει συμμετάσχει σε πολυάριθμες ατομικές και συλλογικές εκθέσεις στο εσωτερικό, έχει εκπροσωπήσει τη χώρα μας σε μεγάλες διοργανώσεις σε όλο τον κόσμο και έχει βραβευτεί για το έργο του στην Ελλάδα και το εξωτερικό, βρέθηκε στα Βριλήσσια την Κυριακή 7 Φλεβάρη, προσκαλεσμένος της Κινηματογραφικής Λέσχης Βριλησσίων Cine Δράση. Στη διάρκεια της ολοήμερης εκδήλωσης στην αίθουσα του ΤΥΠΕΤ, εξέθεσε έργα του και στο τέλος της ημέρας κουβέντιασε με το κοινό για την πορεία του στις εικαστικές τέχνες, τις απόψεις του για τα καλλιτεχνικά πράγματα και όχι μόνον της χώρας, τις σχέσεις καλλιτέχνη και έργου και άλλα πολλά. Τον Μανώλη Χάρο παρουσίασαν στους παραβρισκόμενους, εκ μέρους του Cine Δράση ο Τάκης Μάτσας και η Σμαράγδα Καζασίδου, που αναφέρθηκε στην καλλιτεχνική και κοινωνική του προσφορά. O Μανώλης Χάρος εξήγησε ότι επέλεξε να παρουσιάσει κάποια συγκεκριμένα έργα, σε αναφορά με το χώρο προβολής τους, δηλαδή τον δημοτικό χώρο του ΤΥΠΕΤ που αποτελεί μια απλή «συνεδριακή» αίθουσα χωρίς υποδομή για εκθέσεις. Έτσι επέλεξε να φέρει 8 έργα μεγάλων διαστάσεων, από διάφορες φάσεις της δουλειάς του, για να τα αναδείξει όσο γίνεται καλύτερα. Τα έργα αυτά, όπως σημείωσε ο ζωγράφος ήταν τμήμα της έκθεση που είχε πραγματοποιηθεί πριν από 10 χρόνια στο Βυζαντινό Μουσείο και στην Κέρκυρα και αφορούσε ένα ιστορικό έργο, το Νησί των νεκρών, του Ελβετού ρομαντικού ζωγράφου Α. Μπέκλιν, που τελείωσε στα τέλη του 18ου αιώνα και επηρέασε πολύ τη ζωγραφική. «…Πρόκειται για εμβληματικό έργο και εγώ προσωπικά ασχολήθηκα μαζί του γιατί έχω μια ευαισθησία στα νησιά, την αίσθηση του κόσμου που βγαίνει μέσα από τη θάλασσα και βρίσκεται μέσα στο υγρό στοιχείο...» τόνισε. Στη συνέχεια ανέλυσε «τα πώς και τα γιατί» κάθε πίνακα που βρίσκονταν στην αίθουσα. Ο καλλιτέχνης έχει μακρά ιστορία πειραματισμού με το υλικά, κάτι που φαίνεται να κερδίζει όλο και περισσότερο έδαφος στην τέχνη στις ημέρες μας. Δουλεύει πολύ με κύριο μέσο το χαρτί. Τα συγκεκριμένα έργα της έκθεσης, ζωγραφίστηκαν αρχικά σε λάδι, στη συνέχεια εξαϋλώθηκαν μέσω σκαναρίσματος σε ηλεκτρονικό υπολογιστή και εκτυπώθηκαν σε χειροποίητα ιαπωνικά χαρτιά μεγάλων διαστάσεων. Ο τίτλος, όπως εξήγησε ο Χάρος κρύβει μια παιγνιώδη και υπονομευτική διάθεση, ενώ στην πραγματικότητα η απεικόνισή του δίνει μια άλλη διάσταση στην αντίληψη για τη σιωπή και το «επέκεινα», παρουσιάζοντας τα με γαλήνια, έντονα χρωματισμένα τοπία. Ακολούθως ο ζωγράφος, με αφορμή κάποια μικρά βίντεο που προβάλλονταν ταυτόχρονα στην αίθουσα, στάθηκε σε δύο συγκεκριμένες δουλειές του. Η πρώτη αφορά στην εικονογράφηση των Μύθων του Αισώπου. Το σχετικό βίντεο είχε τραβηχτεί σε έκθεση που πραγματοποιήθηκε στο Μουσείο Μπενάκη με 25 περίπου δισδιάστατα έργα του καλλιτέχνη καθώς και ντοκουμέντα και ιστορικές αναπαραστάσεις από παλαιότερες εκδόσεις και εικονογραφήσεις των μύθων του Αισώπου «...που παρά το πέρασμα των 2.500 χρόνων εξακολουθεί να είναι επίκαιρο, ένα πολυπρισματικό όχημα για την έκφραση κριτικής βασικών κοινωνικών συμπεριφορών...». Πρωταγωνιστικό ρόλο στο έργο αυτό έχουν οι ομιλούντες χαρακτήρες των ζώων, η αλεπού, το λελέκι, το ποντίκι, το βόδι, το κοράκι, το βατράχι, το κουνούπι. Στα πλάσματα αυτά, αποδίδεται ένας εσωτερικός κόσμος, πλούσιος σε αρετές, εμμονές, κακίες. Σκοπός της εικονογράφησης του ήταν, μέσα από τα μικρά αυτά αφηγήματα με ηθικοδιδακτικό, συμβολικό, αλληγορικό και παραβολικό χαρακτήρα, να μυήσει το κοινό και κυρίως τα παιδιά, σε έναν κώδικα ηθικής, που αντιστοιχεί στην σημερινή κοινωνία και πολιτισμό με εύληπτο τρόπο. Ο ζωγράφος, όπως είπε ο ίδιος, μετά από μία πολύχρονη έρευνα σε βιβλιοθήκες, συλλογές και αγορές, στην Ευρώπη και τις ΗΠΑ, ανακάλυψε ότι οι αναπαραστάσεις των μύθων, έτσι όπως αυτές παρουσιάζονται μέσα στο χρόνο, μεταφέρουν, ανάλογα με τις συνθήκες της κάθε εποχής, διαφορετικά μηνύματα, που αντιστοιχούν στα ήθη και τα έθιμα της εποχής, αλλά διατηρούν πάντα, την ποίηση της μεταφοράς και την αμεσότητα των γνωστών σε όλους ιστοριών. Με την δική του εικαστική του παρέμβαση, «...συμμετέχει στο έργο του Αισώπου που μεταβάλλεται καθώς προσαρμόζεται στις ανάγκες των εκάστοτε κοινωνικών, πολιτικών και πολιτισμικών αιτημάτων, όπως και ο κάθε εικαστικός επηρεάζεται από τον προκάτοχό του και συνεχίζει τη δική του διαδρομή ανά τους αιώνες... ». Οι μύθοι παρουσιάζονται από τον Μανώλη Χάρο με τη χρήση μέσων, υλικών και τεχνικών που χρησιμοποιούσαν οι ποπ καλλιτέχνες στην δεκαετία του εξήντα: ακρυλικά, ακουαρέλα, αλουμίνιο, κολάζ, σχέδιο, ξυλογραφία, βίντεο, ψηφιακά επεξεργασμένες εικόνες κ.ά. Το έργο του αυτό όπως και το επόμενο που αφορούσε στην Ακρόπολη απευθύνονται κυρίως σε παιδιά και για αυτό το λόγο έχουν δημιουργηθεί έτσι ώστε αυτά να μπορούν να τα επεξεργαστούν, να παίξουν μαζί τους και να τα συναρμολογήσουν πάλι και πάλι και μάλιστα ευκολότερα από τον ίδιο. Της ομιλίας ακολούθησε ζωηρή συζήτηση με πολλές ερωτήσεις από το κοινό για τη δουλειά του, για το από που αντλεί την έμπνευσή του, το αν υπάρχουν αυτοβιογραφικά ή ψυχαναλυτικά στοιχεία σε αυτό, αν προτιμά να εργάζεται μόνος ή σε συνεργασία με άλλους, καθώς και για την εμπειρία του ως δραστήριος πολίτης. Ο καλλιτέχνης ρωτήθηκε επίσης για τη σχέση της ζωγραφικής με τις άλλες τέχνες, για το τεράστιο κόστος των ζωγραφικών έργων που τα καθιστά απλησίαστα όσον αφορά την κατοχή τους από το μέσο άνθρωπο, καθώς και για την επίδραση της κρίσης στον πολιτισμό και τη θέση του έργου τέχνης και του ίδιου του καλλιτέχνη σε περιόδους σαν αυτή που βιώνουμε σήμερα. Σε όλες αυτές τις ερωτήσεις ο Μανώλης Χάρος απάντησε με σεμνότητα, ήθος και γενναιοδωρία, χαρακτηριστικά τα οποία έδειξε από την αρχή της συνεργασίας μας. Όσο για εμάς από το Cine-Δράση θα συνεχίσουμε να οργανώνουμε εκδηλώσεις, από τις οποίες κερδίζουμε τόσο εμείς, όσο και όλοι όσοι τις παρακολουθούμε. Τέλος, θέλουμε να ευχαριστήσουμε όσους συνέβαλαν στην επιτυχία της εκδήλωσης. Εκτός από το μέλη του Cine-Δράση, που από νωρίς μετέφεραν και έστησαν τα έργα με την καθοριστική βοήθεια του καλλιτέχνη ή διακόσμησαν και καθάρισαν την αίθουσα, ευχαριστούμε τη φίλη Πίτσα Κούρτη που διέθεσε το βανάκι της για την μεταφορά των έργων καθώς και τους Νίκο Μήτση και Σπύρο Τσιρίκο, εργαζόμενους του Δήμου Βριλησσίων, που με την έγκριση του δημάρχου προσφέρθηκαν να βοηθήσουν στην μεταφορά, παρόλο που τελικά δεν χρειάστηκε να αξιοποιηθεί η βοήθεια τους. Ευχαριστούμε επίσης όσους μας τίμησαν με την παρουσία τους, τον φίλο της Λέσχης γλύπτη Κυριάκο Ρόκο, τον πρώην δήμαρχο Βριλησσίων Κώστα Ιωαννίδη και άλλους. Η Ομάδα του Cine – Δράση

Κυριακή, 27 Δεκεμβρίου 2015

Ο Ροβήρος Μανθούλης στα Βριλήσσια για το Cine-Δράση !

Κυριακή 27.12. Η επιτυχημένη αποχαιρετιστήρια προβολή του Cine Δράση για το 2015. Και πάλι το αδιαχωρητο στο ΤΥΠΕΤ. Αρκετοί είδαν όλη την ταινία όρθιοι. Στη φωτογραφία ο Ροβήρος Μανθουλης με τη δική μας Μαρία Κυρίτση. Ένας άνθρωπος - θαύμα, 85 χρόνων, ακούραστος και εύστοχος.

Κυριακή, 22 Νοεμβρίου 2015

Μετά το 3ο μνημόνιο: Το αναπάντητο μιας άλλης προοπτικής για το λαό και τη χώρα

Το αίτημα για την αναγέννηση της χώρας παραμένει ζωντανό. Αλλά δεν αρκεί η δημιουργία κάποιων αντιμνημονιακών προϋποθέσεων. Πρέπει επειγόντως να ανασταλεί η συνεχιζόμενη αποδιάρθρωση του κοινωνικού, όπου αυτό εκδηλώνεται, στις κοινωνικές δομές, στην παραγωγή, στους δήμους, στο φρόνημα του κόσμου, σε κάθε συλλογικότητα. Να διασωθεί η πολιτική, ως η διαδικασία που αφορά πολίτες μιας πραγματικής κοινωνίας. Με αναζητήσεις, κατανοήσεις, επαναπροσδιορισμούς, να κρατηθούν ενεργές οι συλλογικές υποστάσεις, οι συγκροτήσεις, οι παρέες, το υπόστρωμα μιας άλλης προοπτικής.

Τρίτη, 23 Ιουνίου 2015

Επί τόπου Παρουσία: Αριστερά & Εκκλησία

Σκοπός δεν είναι μόνο μια συζήτηση φιλοσοφικού περιεχομένου: Επιχειρούμε να ανιχνεύσουμε τη δυνατότητα επικοινωνίας ανάμεσα σε διαφορετικούς «χώρους» της κοινότητας. Γιατί, η στειρότητα στους τρόπους προσβάλλει και τους τόπους και η ακοινωνησία κτίζει τόπους ακατοίκητους, με τη φυγή να γίνεται «τρόπος ζωής» πολύ πριν πάρει τη μορφή του άστεγου ή του άπορου.

Τετάρτη, 10 Ιουνίου 2015

O Καραγκιόζης συγκινεί ακόμα!

Η Κινηματογραφική Λέσχη Βριλησσίων Cine-Δράση οργανώνει παράσταση καραγκιόζη με τον εξαιρετικό καραγκιοζοπαίχτη -για πολλούς διάδοχο του Σπαθάρη- Άθω Δανέλλη, θέλοντας να προσφέρει σε όλους του δημότες, πρώτα όμως στα μικρά παιδιά, μια αξέχαστη βραδιά σάτιρας και γέλιου. Η παράσταση του Θιάσου Σκιών θα πραγματοποιηθεί στον προαύλιο χώρο του 3ου Δημοτικού σχολείου Βριλησσίων, (25ης Μαρτίου & Μακεδονίας 25), την Τετάρτη 10 Ιουνίου, στις 9.00μμ, μια ακόμη ψηφίδα συμβολής στην κατεύθυνση ενός δημόσιου σχολείου «ανοιχτού στην τοπική κοινωνία». Πάρτε, λοιπόν, τα παιδιά σας και ελάτε! Γιατί όπως λέει και ο ίδιος ο Άθως, «Η καραγκιοζοθεραπεία γέλιου αβασάνιστα αλλάζει τη ζωή μας, απομακρύνοντας την κατάθλιψη και τα καρδιολογικά προβλήματα, κάνοντας άχρηστους καρδιολόγους και ψυχιάτρους».

Παρασκευή, 27 Μαρτίου 2015

Η "Μάμα Τόνι" (Ειρήνη Μελά) ξαναπαίρνει τη μαγκούρα της!

Η Ομάδα Πείρα(γ)μα και η κινηματογραφική λέσχη Βριλησσίων «Cine-Δράση» παρουσιάζουν την Ειρήνη Μελά στον αντιφασιστικό μονόλογο του Φράνκα Ράμε και του Ντάριο Φο Μάμμα Τόνι. Μετάφραση - σκηνοθεσία: Αγγελική Κασόλα.

Τετάρτη, 18 Μαρτίου 2015

"Βυζαντινός Καβάφης"

Προβολή του ντοκιμαντέρ των Πάνου Κυπαρίσση και Φάνη Δούσκου, ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΣ ΚΑΒΑΦΗΣ και συζήτηση με τους σκηνοθέτες.

Κυριακή, 15 Μαρτίου 2015

Η γυναίκα πρέπει να γδύνεται για να μπει στα Μουσεία;

Ο ζωγράφος Δημήτρης Σκλείδης και επί σειρά ετών δάσκαλος των εργαστηρίων ζωγραφικής του Δήμου, προβάλει διαφάνειες και σχολιάσει έργα μεγάλων ζωγράφων, (με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα της Γυναίκας), ερμηνεύοντας τον αποκλεισμό της γυναίκας από την Τέχνη και τη Ζωγραφική.

Κυριακή, 1 Μαρτίου 2015

Συζητώντας για την παραγωγική ανασυγκρότηση της χώρας

Κυριακή, 15 Φεβρουαρίου 2015

Αφιέρωμα στον γλύπτη Κυριάκο Ρόκο

Σάββατο, 15 Νοεμβρίου 2014

Έκθεση γλυπτικής Θ. Παπαγιάννης

Μια πανοραμική φωτογραφία από την εκδήλωση για τον γλύπτη Θεόδωρο Παπαγιάννη. Φαίνεται το ΤΥΠΕΤ γεμάτο, όπως και κάποια από τα έργα του καλλιτέχνη... Προβολή του ντοκιμαντέρ: "Θεόδωρος Παπαγιάννης, επιστροφή στο Ελληνικό" σε σκηνοθεσία Παναγιώτη Κράββαρη. Συζήτηση με τον Θ. Παπαγιάννη, τον σκηνοθέτη Παναγιώτη Κράββαρη και τον συνθέτη του ντοκιμαντέρ Δημήτρη Φριτζαλά. Το ντοκιμαντέρ παρακολουθεί τον Θεόδωρο Παπαγιάννη να μαζεύει φίλους, συνεργάτες και παλιούς μαθητές του στη γενέτειρά του, το χωριό Ελληνικό στην Ήπειρο, και να φτιάχνουν μια πορεία γλυπτών από την είσοδο του χωριού προς το ιστορικό μοναστήρι της Τσούκας. Οι γλύπτες εμπνέονται από τις μνήμες της ζωής στην ύπαιθρο και το φυσικό τοπίο, ενώ ο τόπος προσφέρει τα υλικά: Η διάσπαρτη πέτρα, άχρηστα μέταλλα από μάντρες ανακυκλώσιμων υλικών, μάρμαρα που γίνονται δωρεά από μαρμαράδικα των Ιωαννίνων, μετατρέπονται μέσα σε 20 μέρες σε έργα τέχνης που γίνονται δωρεά στην κοινότητα. Μαζί με το μουσείο που ίδρυσε πριν 4 χρόνια στο παλιό πετρόκτιστο δημοτικό σχολείο που ήταν και αυτός μαθητής, ο Θεόδωρος Παπαγιάννης δημιουργεί ένα υπαίθριο γλυπτικό πάρκο στήνοντας ένα χώρο τέχνης μοναδικό στην Ελλάδα.

Τετάρτη, 29 Οκτωβρίου 2014

Αφιέρωμα στο σύγχρονο ελληνικό κινηματογράφο

Δευτέρα, 7 Ιουλίου 2014

Ανοιχτή Συζήτηση – Συνέλευση της «Δράσης»

Με μεγάλο ενδιαφέρον και συμμετοχή του κόσμου στην συζήτηση που ακολούθησε, έγινε η πρώτη ανοιχτή συνέλευση της Δράσης μετά τις πρόσφατες Δημοτικές και Περιφερειακές Εκλογές του 2014. Ακούστε την αρχική τοποθέτηση του Γ. Τσούτσια

Κυριακή, 18 Μαΐου 2014

Δημοτικές Εκλογές 2014

Η ιστοσελίδα της Δράσης για τις Δημοτικές εκλογές 2014

Κυριακή, 6 Απριλίου 2014

Ο Άνθρωπος και ο Τόπος του

Σάββατο, 22 Μαρτίου 2014

Ο Παντελής Βούλγαρης στο "Cine Δράση"

κινηματογραφική προβολή από το Cine Δράση το Σάββατο, 22 Μάρτη,στην αίθουσα του κατάμεστου ΤΥΠΕΤ. Προβλήθηκε η ταινία του Παντελή Βούλγαρη "Όλα είναι δρόμος" παρουσία του σκηνοθέτη. Ακολούθησε συζήτηση με τον δημιουργό. "Όλα είναι δρόμος" (It’s a long road). Ελλάδα, 1998. Σκηνοθεσία: Παντελής Βούλγαρης. Σενάριο Παντελής Βούλγαρης, Γιώργος Σκαμπαρδώνης. Παίζουν: Θανάσης Βέγγος, Αρμένης Γιώργος, Δημήτρης Καταλειφός, Αγγελική Λεμονή, Καζάζη Στέλλα, Στέργιος Τζαφέρης, Κώστας Καζάνας, Κατερίνα Σαγιά, Θόδωρος Ιγνατιάδης, Έφη Σταμούλη, Ευθύμης Παππάς, Γιώργος Δηνάλης, Γιάννης Μόχλας, Αλέξανδρος Τσακίρης, Regina Remencius κ.ά.

Κυριακή, 23 Φεβρουαρίου 2014

Σεμινάριο για την κομποστοποίηση

Κυριακή, 16 Φεβρουαρίου 2014

Ανοιχτή Συνέλευση - Εκλογική Διακήρυξη 2014

Κυριακή, 2 Φεβρουαρίου 2014

Συζητώντας με τον σκηνοθέτη Σωτήρη Γκορίτζα

Δευτέρα, 2 Δεκεμβρίου 2013

Διαπερνώντας το τείχος των εμπλοκών στην Ελλάδα της κρίσης

Όταν η κοινωνία κραύγαζε στις πλατείες, δεν άκουγε κανένας. Τώρα ποιος «ακούει» τη σιωπή της; Η συσσωρευμένη κοινωνική εμπειρία έχει οδηγήσει, αναμφίβολα, στην απαίτηση να σταματήσει η ασκούμενη πολιτική. Αλλά για το αύριο, αρκούν όσα έχουν ειπωθεί; Μας λείπουν οι «προτάσεις» και τα «προγράμματα» για το «πού θα βρεθούνε τα λεφτά;» ή μήπως και η κατεύθυνση, οι αποτιμήσεις, οι κρίσεις και οι αξιακές επιλογές; Τι ακριβώς στέκεται μπροστά μας και κρύβει τη θέα της διεξόδου;

Κυριακή, 2 Ιουνίου 2013

Η πολιτισμική χρεοκοπία της μεταπολίτευσης. Πώς φτάσαμε ως εδώ;

Εισηγητές: -Λαοκράτης Βάσσης -Έλενα Πατρικίου -Δημήτρης Σεβαστάκης

Τετάρτη, 15 Μαΐου 2013

Η Αμάντα Μιχαλοπούλου στο στέκι της «Δράσης»

Κυριακή, 12 Μαΐου 2013

Η αναζωπύρωση του "εθνικού" μετά την Κύπρο

Εισηγητές: Γιώργος Καραμπελιάς, συγγραφέας, εκδότης Σταύρος Λυγερός, δημοσιογράφος Ρούντι Ρινάλντι, εκδότης της εφημερίδας «Δρόμος της Αριστεράς»

Κυριακή, 10 Φεβρουαρίου 2013

Αλληλεγγύη: Ο ρόλος του Δήμου, καταγραφή δράσεων και πρωτοβουλίες αυτοοργάνωσης

Κυριακή, 7 Οκτωβρίου 2012

Η Τοπική Αυτοδιοίκηση στην κρίση: Αδιέξοδα και δυνατότητες

Σάββατο, 12 Μαΐου 2012

Μουσικές και τραγούδια της Μεσογείου

Κυριακή, 16 Οκτωβρίου 2011

ΚΡΙΣΗ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΑΝΤΙΣΤΑΣΕΙΣ. Γιατί ο κόσμος δεν αντιδρά;

Κυριακή βράδυ, 16 Οκτωβρίου, με βροχή, στην κατάμεστη για μία ακόμη φορά, αίθουσα του ΤΥΠΕΤ, η «Δράση» συζητά για το πώς και το γιατί της κρίσης. Θέμα: ΚΡΙΣΗ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΑΝΤΙΣΤΑΣΕΙΣ. Γιατί ο κόσμος δεν αντιδρά; Τι μας διαφεύγει πίσω από τις προφανείς εξηγήσεις;. Εισηγητές (κατά σειρά τοποθέτησης): Σπύρος Σακελλαρόπουλος, (πανεπιστημιακός), Απόστολος Αποστολόπουλος (δημοσιογράφος, συγγραφέας), Νίκος Ξυδάκης (αρχισυντάκτης «Καθημερινής», τεχνοκριτικός).

Δευτέρα, 27 Ιουνίου 2011

Πού πάμε;

Τη Δευτέρα 27 Ιουνίου 2011, η «Δράση για μια άλλη πόλη» διοργάνωσε στο κατάμεστο Πνευματικό Κέντρο των Βριλησσίων μια ακόμη πολιτική συζήτηση. Τίτλος, «πού πάμε;». Οδηγοί, τρείς ενδιαφέροντες διανοητές: Ο Γιώργος Δελαστίκ, ο Ευτύχης Μπητσάκης και ο Δημήτρης Α. Σεβαστάκης. Η ανταπόκριση του κοινού των Βριλησσίων υπήρξε μεγάλη, το ίδιο και η συμμετοχή του στη συζήτηση. Μετά την επεξεργασία του υλικού της εκδήλωσης, δημοσιεύουμε στην ιστοσελίδα μας τις εισηγήσεις των τριών ομιλητών σε μορφή απομαγνητοφωνημένων κειμένων αλλά και εικοσάλεπτων video, επειδή θεωρούμε ότι η κοινοποίησή τους έχει ευρύτερο ενδιαφέρον στο πλαίσιο της πολύ ευρύτερης συζήτησης που διεξάγεται παντού στην κοινωνία και την αριστερά αυτή την περίοδο. Θεωρούμε και τις τρείς αυτές εισηγήσεις χρήσιμες και ενδιαφέρουσες, ως διαφορετικές οπτικές που αλληλοσυμπληρώνονται στην προσπάθειά τους να προσεγγίσουν το γενικό ερώτημα που τους τέθηκε. Ο λόγος όλων, αφέθηκε ακατέργαστος, όπως ακριβώς εκφράστηκε μπροστά στο συγκεκριμένο κοινό, τη συγκεκριμένη ημέρα, λίγες ώρες πριν τη 48ωρη απεργία και συγκέντρωση στο Σύνταγμα, με όσα επακολούθησαν, με τη σειρά εκφοράς του. Πού στ’ αλήθεια πάμε;

Κυριακή, 22 Μαΐου 2011

Αναζητώντας απάντηση στην κρίση του χρέους

Η "Δράση" την Κυριακή 22 Μαΐου διοργάνωσε συζήτηση στο Πάρκο Μίκης Θεοδωράκης (ΤΥΠΕΤ) για το δημόσιο χρέος. Αρχικά προβλήθηκε το ντοκιμαντέρ Debtocracy των Άρη Χατζηστεφάνου και Κατερίνας Κιτίδη που αναζητά τα αίτια της κρίσης χρέους και προτείνει λύσεις που αποκρύπτονται από τα κυρίαρχα μέσα ενημέρωσης. Ακολούθησε πολύωρη συζήτηση με εισηγητές τους: Γιάννη Αγγέλη, αρχισυντάκτη στην οικονομική εφημερίδα «Κεφάλαιο», Κωστή Παπαδημητρίου, συντάκτη ειδικευμένο σε θέματα διεθνούς οικονομίας, Θοδωρή Παπαδόπουλο, ειδικευμένο στη Χρηματοοικονομική και Τραπεζική Διοικητική και Χρήστο Τασιάκο, μέλος της διοίκησης του Οικονομικού Επιμελητηρίου και της Επιτροπής Λογιστικού Ελέγχου του ελληνικού δημόσιου χρέους.

Τρίτη, 29 Μαρτίου 2011

ΓΠΣ Βριλησσίων 2011

Η παρουσίαση και οι προτάσεις μας για το νέο πολεοδομικό σχέδιο για τα Βριλήσσια

Κυριακή, 30 Ιανουαρίου 2011

Η συμμετοχή είναι προϋπόθεση!

Την Κυριακή 30 Ιανουαρίου, στις 7.30μ.μ. στην αίθουσα του πάρκου Μίκης Θεοδωράκης (ΤΥΠΕΤ), η "Δράση" πραγματοποίησε την πρώτη ανοιχτή συνέλευση για το 2011. Στις ανοιχτές συνελεύσεις που η «Δράση» καθιέρωσε στην πόλη μας από την άνοιξη του 2006, στόχος είναι η αμφίδρομη πληροφόρηση μεταξύ δημοτών και δημοτικής κίνησης, ώστε να επισημανθούν τοπικά ζητήματα και ανάγκες και να συγκροτηθεί μια προσπάθεια αντιμετώπισής τους. Στην πρώτη συνέλευση της νέας δημοτικής περιόδου συζητήθηκε ο προϋπολογισμός και το τεχνικό πρόγραμμα του δήμου του 2011, εν' όψει του δημοτικού συμβουλίου.

Τρίτη, 4 Ιανουαρίου 2011

Απο-ανάπτυξη: μια απάντηση στην Κρίση. Εκδήλωση «Δράσης» και «Αντίστασης με τους πολίτες του Χαλανδρίου»

Εξαιρετικά επιτυχημένη η εκδήλωση «Δράσης» και «Αντίστασης με τους πολίτες του Χαλανδρίου» Η «κοινή γνώμη» προβληματίζεται και αναζητά… Μεγάλης ανταπόκρισης έτυχε η εκδήλωση που διοργάνωσαν από κοινού η «Δράση» και η «Αντίσταση με τους πολίτες του Χαλανδρίου», σε μια «δύσκολη ημέρα», την Τρίτη 3 Ιανουαρίου, στο χώρο της δημοτικής παράταξης του Χαλανδρίου, που τελικά αποδείχθηκε πολύ μικρός για να χωρέσει τον κόσμο, που παρέμεινε επί ώρες στο πεζοδρόμιο της οδού Αβέρωφ, έξω από την αίθουσα. Η εκδήλωση ξεκίνησε με προβολή του ντοκιμαντέρ «Φόρος τιμής στην Καταλονία ΙΙ» των Manuel Castells και Joana Conill από το Ανοιχτό Πανεπιστήμιο Καταλονίας, (μετάφραση-υποτιτλισμός «Ηλιόσποροι») και ακολούθησε εισήγηση του καθηγητή Γιώργου Καλλή (ICREA, Αυτόνομο Πανεπιστήμιο της Βαρκελώνης) με θέμα: «η από-ανάπτυξη, μια απάντηση για την κρίση». Στη συνέχεια σε δυο διαδοχικούς κύκλους ερωτήσεων- απαντήσεων, έγινε πλούσια συζήτηση για τα εναλλακτικά μη-καπιταλιστικά οικονομικά μοντέλα (συμμετείχε η Joana Conill) και αναλύθηκαν ζητήματα για την απο-ανάπτυξη και τη σχέση της με τα ιδεολογικά προτάγματα και τις εμπειρίες της αριστεράς. Η μεγάλη συμμετοχή και το ενδιαφέρον του κόσμου, σε όλη τη διάρκεια της εκδήλωσης, είναι ίσως, μια ακόμη ένδειξη, πως σήμερα, γενικότερα, κυριαρχεί στους πολίτες η ανάγκη για αναζήτηση και προβληματισμό, έξω από το πλαίσιο της διαμορφούμενης πολιτικής πραγματικότητας. Και ίσως αυτό να ήταν το πιο ενδιαφέρον συμπέρασμα της εξαιρετικά ενδιαφέρουσας συζήτησης…

Κυριακή, 14 Νοεμβρίου 2010

Δημοτικές Εκλογές 2010

Δείτε το site της Δράσης για τις Δημοτικές Εκλογές 2010

Κυριακή, 31 Οκτωβρίου 2010

Το Ρέμα του Βριλησσού: παρουσίαση, κείμενα, φωτογραφίες

Τα τελευταία 7 χρόνια ο Δαυίδ-Δημήτρης Κουτσογιαννόπουλος έχει προχωρήσει σε πλήρη καταγραφή της άγριας φύσης του ρέματος του Βριλησσού στα ανατολικά του προαστίου, σύνορα των Βριλησσίων με το Χαλάνδρι. Τα συμπεράσματα αυτής της συστηματικής δουλειάς για πρώτη φορά παρουσιάστηκαν δημόσια -μια πολύτιμη παρακαταθήκη για το Δήμο Βριλησσίων- και μας ξάφνιασαν όλους! Ένας μικρόκοσμος άγριας ζωής είναι ζωντανός αλλά και εγκαταλειμμένος, δίπλα μας! Παράλληλα, διαφαίνεται η δυνατότητα διαμόρφωσης μιας πρότασης που αφορά –κυρίως- τους κατοίκους της 4ης και 5ης πολεοδομικής ενότητας του προαστίου, για την ανάδειξη και την προστασία του ρέματος του Βριλησσού. Για τη «Δράση», μια εβδομάδα πριν από τις δημοτικές εκλογές, η εκδήλωση αυτή είχε ένα συμβολικό χαρακτήρα: Δίπλα μας, η ζωή αντιστέκεται απέναντι στην καταστροφή.

Τετάρτη, 5 Μαΐου 2010

Οικονομική κρίση: Αναζήτηση κοινωνικοπολιτικής διεξόδου

Με μεγάλη επιτυχία διοργανώθηκε από την "Δράση για μια Άλλη Πόλη" εκδήλωση - συζήτηση με θέμα την οικονομική κρίση.

Δευτέρα, 22 Φεβρουαρίου 2010

Καλλικράτης ή αυτοδιοίκηση;

Συζήτηση της Δράσης για τον "Καλλικράτη" με τον δήμαρχο Καισαριανής Σπύρο Τζόκα, τον δήμαρχο Ελληνικού Χρήστο Κορτζίδη, η θητεία του οποίου στον Δήμο του Ελληνικού, ανέδειξε την αγωνιστική πλευρά της αυτοδιοίκησης και τις μεγάλες δυνατότητές της όταν αυτή εμπνέει και εμπνέεται από τα τοπικά κινήματα και τον πρώην υποψήφιο δήμαρχο της Αθήνας και τώρα στέλεχος της αυτοδιοίκησης στην Ελληνική Εταιρεία Τοπικής Αυτοδιοίκησης και Ανάπτυξης Άγγελο Χάγιο.

Πέμπτη, 17 Δεκεμβρίου 2009

Για ποιά αυτοδιοίκηση; Ιστορική αναδρομή, εξελίξεις, κινήματα πόλης

Η «Δράση για μια άλλη πόλη», μετά από τρία χρόνια παρουσίας στα αυτοδιοικητικά, ανιχνεύει ζητήματα τακτικής και στρατηγικής μέσα από το πρίσμα μιας αριστερής οπτικής για την τοπική αυτοδιοίκηση. Στο πλαίσιο αυτό διοργάνωσε στις 12 Νοεμβρίου στο στέκι της Δράσης εκδήλωση με θέμα «Για ποιά αυτοδιοίκηση; Ιστορική αναδρομή, εξελίξεις, κινήματα πόλης» με εισηγητές τους κ.κ. Ανδρέα Νεφελούδη, στέλεχος αυτοδιοίκησης, Γεωργία Πετράκη, επίκουρη καθηγήτρια στο Πάντειο Πανεπιστήμιο και Άγγελο Χάγιο, στέλεχος της Ελλ. Εταιρείας Τοπικής Ανάπτυξης και Αυτοδιοίκησης. Η κα Πετράκη με κεντρικό ερώτημα «υπάρχει αριστερή τοπική αυτοδιοίκηση; » ξεκίνησε τη συζήτηση αναφερόμενη στη συνηθισμένη άποψη ότι οι ιδέες της αριστεράς γενικά και για την τοπική αυτοδιοίκηση είναι καλές ως θεωρία, αλλά δεν εφαρμόζονται. Κατά την εισηγήτρια η άποψη αυτή θέλει να αποκρύψει ότι οι στόχοι και οι προτεραιότητες που θέτει ένας δήμος είναι πράγματα στα οποία οι άνθρωποι δεν συμφωνούν μεταξύ τους, έχουν διαφορετικές απόψεις που δεν είναι επιστημονικές και αντικειμενικές αλλά επηρεάζονται από τη θέση τους στον κόσμο π.χ. διαφορετικά βλέπει ένας έμπορος τη μείωση της κυκλοφορίας των αυτοκινήτων στην καθημερινότητα της πόλης και διαφορετικά μια εργαζόμενη μητέρα. Η διάκριση δεξιά/αριστερή πολιτική είναι διάκριση ως προς τους στόχους καθώς και τα μέσα για την επίτευξη τους αναφορικά με τις ανθρώπινες ανάγκες και την ικανοποίηση τους. Η πολιτική δράση και ο πολιτικός σχεδιασμός βασίζονται σε αξίες. Μια συντηρητική ή «εκσυγχρονιστική» παράταξη βλέπει πχ την ικανοποίηση ευρέων κοινωνικών αναγκών μέσω της αγοράς και της ανταγωνιστικότητας ως αντίληψη για την οργάνωση της κοινωνίας. Από την άλλη η αριστερά ως πολιτικό και φιλοσοφικό ρεύμα ιδεών, ταυτίζεται με τις αξίες της κοινωνικής συμμετοχής, της κοινωνικής αλληλεγγύης, την υπεράσπιση του δημόσιου χώρου και των δημόσιων αγαθών, εν γένει του περιβάλλοντος. Αναλύοντας η κα Πετράκη αυτούς τους άξονες αναφέρθηκε στην αριστερή αυτοδιοικητική δράση, η οποία δεν μπορεί παρά να βασίζεται στην απλή δημοκρατική ιδέα ότι η κοινωνική δράση των ίδιων των πολιτών και όχι οι μαγικές λύσεις των επαγγελματιών της πολιτικής και της αυτοδιοίκησης μπορούν να ανατρέψουν τα δεδομένα και να κερδίσουν νίκες. Η κοινωνική συμμετοχή εκφράζεται μέσα από την δράση των πολιτών για την ανατροπή των δεδομένων και οδηγεί στην ανάδειξη της κινηματικής λογικής ως δρόμου για την επίτευξη στόχων. Από την άλλη, η κοινωνική συμμετοχή, ο διευρυμένος δημοκρατικός έλεγχος και η λογοδοσία είναι η απάντηση στην απρόσωπη και γραφειοκρατική λειτουργία της ΤΑ καθώς και στα φαινόμενα της αδιαφάνειας, των πελατειακών σχέσεων και των διαπλεκόμενων συμφερόντων. Η «συμμετοχή» έχει παιδευτικό και οραματικό χαρακτήρα, μαθαίνει να είναι κανείς πολίτης, όπως αντίστοιχα μαθαίνει να αποκόπτεται από τα κοινά και να ιδιωτεύει. Η «μη συμμετοχή» αντίστοιχα, εκφράζει τεχνοκρατικές αντιλήψεις, ενώ μέσω του «επιχειρείν» συγκροτούνται όλες οι κοινωνικές σχέσεις. Στην Τ.Α. προβλέπονται και σήμερα κάποιοι δημοκρατικοί θεσμοί, όμως είτε αυτοί δεν υιοθετούνται (π.χ. συμμετοχικοί προϋπολογισμοί), είτε η λειτουργία τους (π.χ. δημοτικές συνελεύσεις) ακυρώνεται στα πλαίσια της κρατούσας δημαρχοκεντρικής αντίληψης. Ένα άλλο σημαντικό πεδίο παρεμβάσεων είναι η προώθηση δημοτικών πολιτικών πρόνοιας και κοινωνικής αλληλεγγύης. Η ανάπτυξη τέτοιων πολιτικών δεν είναι πάντοτε δημοφιλής, παρουσιάζονται συχνά φαινόμενα απόρριψης μεταναστών ή των θεραπευτικών κοινοτήτων σε δήμους και κοινότητες της χώρας. Συνήθως οι πολιτικές αλληλεγγύης που εφαρμόζονται εξαντλούνται στην υλοποίηση των κοινοτικών προγραμμάτων («βοήθεια στο σπίτι» κλπ), ενώ σπανιότερα επεκτείνονται στη λήψη μέτρων που ανταποκρίνονται στην ευαισθησία και την κινητοποίηση της τοπικής κοινωνίας. Επιπλέον, σ’ αυτά τα προγράμματα απασχολούνται εργαζόμενοι με ελαστικές εργασιακές σχέσεις, εξαιτίας του περιοριστικού πλαισίου του ίδιου του προγράμματος, καθιστώντας έτσι τους δήμους πρωτοπόρους στην κοινωνική απορύθμιση και τη διάλυση των εργασιακών σχέσεων. Ένα τρίτο πεδίο παρεμβάσεων είναι οι πολιτικές που αφορούν στη σχέση δημόσιου και ιδιωτικού με τη συνεπακόλουθη ανακατανομή εισοδήματος και πόρων μεταξύ φτωχότερων και πλουσιότερων κοινωνικών ομάδων. Σε ότι αφορά στο περιβάλλον η εισηγήτρια αναφέρθηκε στο μεταπολεμικό μοντέλο αστικής ανάπτυξης, του οποίου χαρακτηριστικά ήταν η περιορισμένη κοινωνική στεγαστική πολιτική, η υποκατάσταση της από την αυθαίρετη δόμηση και η ανοικοδόμηση κεντρικών περιοχών με μεγάλες πυκνότητες και περιορισμένους ελεύθερους χώρους μέσω της «αντιπαροχής». Ταυτόχρονα, οι επενδύσεις του κτηματομεσιτικού κεφαλαίου στο δημόσιο τομέα θυσίασαν και τους τελευταίους εν δυνάμει ελεύθερους χώρους των πόλεων. Το μοντέλο αυτό δημιούργησε μια ορισμένη κοινωνική νεοελληνική συνείδηση, που χαρακτηρίζεται από την ανυπαρξία του κράτους πρόνοιας στον τομέα της πολιτικής κατοικίας, την περιορισμένη περιβαλλοντική συνείδηση του μέσου Έλληνα και την έλλειψη εμπιστοσύνης του πολίτη στον όποιο πολεοδομικό σχεδιασμό. Έτσι, ένας βασικός άξονας της διακριτότητας της αυτοδιοικητικής κουλτούρας της αριστεράς αποτελεί η δράση γύρω από τα ζητήματα προστασίας του περιβάλλοντος, ο περιορισμός της κυριαρχίας του αυτοκινήτου και η ανάδειξη της οικολογικής λογικής του χώρου. Οι δημοτικές αρχές πρέπει αταλάντευτα να υπερασπιστούν την οικολογική χρήση των όποιων διαθέσιμων χώρων και τη διατήρηση όσων κινδυνεύουν, αλλά και να προχωρήσουν σε πρωτότυπες πρωτοβουλίες, πχ καμπάνιες πρασινίσματος του Δήμου, των μπαλκονιών, των ταρατσών, των προαυλίων σχολικών χώρων. Η κα Πετράκη υπενθύμισε ότι είμαστε η χώρα της Ευρώπης με τη μικρότερη αναλογία πρασίνου ανά κάτοικο και μια κοινωνία με περιορισμένες περιβαλλοντικές ευαισθησίες. Παρ’ όλα αυτά, πρέπει να συνεχίσουμε να διεκδικούμε και να παλεύουμε για το αυτονόητο: Το δικαίωμα στην πόλη που διεκδικούν τα νέα αστικά κινήματα δείχνει ότι μια ανθρωποκεντρική προσέγγιση της πόλης αρχίζει να ωριμάζει και αυτό πρέπει να αντιστοιχηθεί με τις δημοτικές μας πολιτικές. Ο κ. Χάγιος ξεκίνησε με τη διαπίστωση ότι στη συνείδηση των πολιτών η τοπική αυτοδιοίκηση αποτελεί θεσμό διεφθαρμένο, καταπονημένο και απόμακρο από τους πολίτες, ανεξαρτήτως της πολιτικής ταυτότητας κάθε Διοίκησης. Η επίδραση του κεφαλαίου (χρηματοπιστωτικού, κατασκευαστικού, κλπ) στο θέμα της διαφθοράς ως φαινομένου στη τοπική αυτοδιοίκηση είναι επίσης τεράστια τα τελευταία χρόνια. Οι δήμοι διαμορφώνονται σε «στρατηγείο» της τοπικής ανάπτυξης για τη διευκόλυνση της κίνησης του κεφαλαίου και της ανάπτυξης της κερδοφορίας του σε τοπικό επίπεδο. Όλες οι αναδιαρθρώσεις των τελευταίων χρόνων (Καποδίστριας Ι), καθώς και οι νέες που σχεδιάζονται (Καποδίστριας ΙΙ) οδηγούν στην υποβάθμιση της δημοκρατίας και της συμμετοχικότητας στη λειτουργία της ΤΑ ως λαϊκού θεσμού. Οι δήμοι ολοκληρώνονται «κατ’ εικόνα και ομοίωση» του κεντρικού κράτους και οι οποίες ιδιαιτερότητες ελαχιστοποιούνται. Διοικητικές - διαχειριστικές αρμοδιότητες και κοινωνικές λειτουργίες του κεντρικού κράτους μεταφέρονται σε περιφερειακό και τοπικό επίπεδο, ισχυροποιώντας έτσι τις κρατικές δομές περιφερειακά. Μεταφέρονται μάλιστα, όλο και περισσότερες εκτελεστικές αρμοδιότητες χωρίς τους αντίστοιχους πόρους, με αποτέλεσμα να επιβάλλονται πρόσθετες φορολογικές επιβαρύνσεις στους δημότες, οι οποίες είναι πλέον δυσβάστακτες για τα φτωχότερα λαϊκά στρώματα Η εικόνα της τοπικής αυτοδιοίκησης σήμερα αποτυπώνεται στα εξής: • Στην απομάκρυνση των αποφάσεων από το πολίτη και τα κινήματα πόλης. Οι διαδικασίες λαϊκής συμμετοχής και κοινωνικού ελέγχου υποβαθμίζονται συνεχώς καθώς τα αιρετά όργανα, με την ενίσχυση του μεγέθους των Δήμων, όλο και απομακρύνονται από τη λαϊκή βάση και συνδέονται βαθύτερα και οργανικά με τις δυνάμεις της αγοράς και τους εκπροσώπους του κεφαλαίου. • Στη συγκέντρωση της εξουσίας σε λιγότερες και πιο ελεγχόμενες διοικητικές δομές. Το κράτος ισχυροποιεί τις δομές του σε περιφερειακό επίπεδο. Η περιφέρεια εκπροσωπεί όλες τις κρατικές υποθέσεις στην περιοχή της και ασκεί την διοικητική εποπτεία στην Τοπική Αυτοδιοίκηση πρώτου και δεύτερου βαθμού. Διαχειρίζεται το σύνολο των εθνικών και κοινοτικών προγραμμάτων και χρηματοδοτήσεων που προορίζονται για όλη την περιοχή της και για το σκοπό αυτό συνδέεται άμεσα με τις επιτελικές υπηρεσίες των Υπουργείων και των Διευθύνσεων της Ε.Ε. • Στην εμφάνιση του μεγάλου κεφαλαίου και στις συνεχείς δοσοληψίες με τις δημοτικές αρχές. Η συμμετοχή των δήμων στη διαδικασία χωροθέτησης εμπορικών, βιομηχανικών κ.α. οικονομικών δραστηριοτήτων αποκτά βαρύνουσα οικονομική και πολιτική σημασία καθώς κάθε απόφαση για χωροθέτηση μιας οικονομικής δραστηριότητας μεταφράζεται σε αλλαγή των χρήσεων γης, σε εκμετάλλευσης της γαιοπροσόδου και σε αύξηση της κερδοφορίας συγκεκριμένων τμημάτων του κεφαλαίου. Το κατασκευαστικό κεφάλαιο ειδικότερα, αναπτύσσει έντονη δραστηριότητα για την εκμετάλλευση κάθε σπιθαμής ελεύθερης γης στον αστικό χώρο, με τη δημιουργία εμπορικών κέντρων κ.α. οικονομικά προσοδοφόρων δραστηριοτήτων, κερδοσκοπώντας με τον τρόπο αυτό πάνω στο δημόσιο χώρο και το φυσικό περιβάλλον, σε βάρος εν τέλει της δυνατότητας των εργαζομένων να διεκδικούν ανθρώπινες συνθήκες ζωής. Το χρηματιστικό – τραπεζικό κεφάλαιο επίσης κινείται στην κατεύθυνση αξιοποίησης των δήμων για την προώθηση της δανειοδότησης τους, της παροχής «αναπτυξιακών» δανείων και για τη δημιουργία «νέων τραπεζικών προϊόντων». Προωθούνται επίσης συνεργατικά σχήματα δήμων - τραπεζών για την «αξιοποίηση» της περιουσίας και των αποθεματικών των δήμων, των ασφαλιστικών ταμείων των εργαζομένων και άλλων μορφών «κοινωνικού κεφαλαίου». • Στη διαχείριση των κοινοτικών προγραμμάτων. Η σχέση της ΕΕ (και του κεντρικού κράτους) με την ΤΑ δεν είναι ούτε «εξωτερική», ούτε «δευτερεύουσα». Αντίθετα αποτελεί εσωτερικό και οργανικό στοιχείο του πολιτικού συστήματος στην σημερινή εποχή των ολοκληρώσεων, μοχλό της αντιδραστικής αναδιάρθρωσης. Τα Κοινοτικά Πλαίσια Στήριξης με τα Επιχειρησιακά τους Προγράμματα εκφράζουν και υλοποιούν την κοινή προγραμματική και χρηματοδοτική πολιτική ΕΕ - εθνικού κράτους. Είναι χαρακτηριστικό ότι το σύνολο των πόρων του Προγράμματος Δημοσίων Επενδύσεων του εθνικού προϋπολογισμού είναι ενσωματωμένο ως συγχρηματοδότηση στα Κοινοτικά Προγράμματα. Μέσα από αυτά προωθείται η «ευέλικτη και ανασφαλής εργασία», όπως για παράδειγμα τα προγράμματα stage, ή το πρόγραμμα «βοήθεια στο σπίτι», η ιδιωτικοποίηση βασικών τομέων και υπηρεσιών (για παράδειγμα, μεγάλα έργα στα οποία μπαίνει όρος για την χρηματοδότησή τους η ύπαρξη ιδιωτικών κεφαλαίων), η αμεσότερη ένταξη όλων των έργων και προγραμμάτων κοινωνικής πολιτιστικής περιβαλλοντικής σημασίας στον εθνικό και υπερεθνικό σχεδιασμό και στην υποταγή στο κριτήριο του κέρδους, μέσα από τον καθορισμό των κριτηρίων χρηματοδότησης και της «επιλεξιμότητας των δαπανών», έτσι που ο μηχανισμός των χρηματοδοτήσεων να καθορίζει απόλυτα το τι έργα θα γίνουν και όχι αντίστροφα. • Στη τάση αύξησης της καταστολής και αύξησης της φορολογίας. Η μεταφορά όλο και περισσότερο εκτελεστικών λειτουργιών του κεντρικού κράτους στη τοπική αυτοδιοίκηση οδηγεί στην αυξανόμενη καταπιεστική λειτουργία των δήμων σε βάρος των εργαζομένων και των φτωχότερων λαϊκών στρωμάτων, με ενίσχυση της φορολογικής εξουσίας, της κατασταλτικής λειτουργίας (δημοτική αστυνομία, επιτροπές παραβατικότητας κ.α.) και των διοικητικών γραφειοκρατικών αντιλαϊκών λειτουργιών του δήμου. Όλο και περισσότερο οι δημοτικοί προϋπολογισμοί βασίζονται στην επιβολή φόρων στους εργαζόμενους, ενώ η κρατική χρηματοδότηση μειώνεται. • Στην εφαρμογή των ελαστικών σχέσεων εργασίας. Οι Δήμοι ήταν οι πρώτοι που υπονόμευσαν τα εργασιακά δικαιώματα και έχουν ήδη μετατραπεί σε κρίκο της «απορρύθμισης» των εργασιακών σχέσεων, τόσο στο εσωτερικό τους όσο και στο ευρύτερο περιβάλλον. Η σύναψη διαφόρων μορφών ελαστικών σχέσεων εργασίας στους δήμους και τις επιχειρήσεις τους είναι πλέον καθημερινό φαινόμενο. Ο ομιλητής συνέχισε με αναφορά στην ιστορική πορεία της Τ.Α. ως θεσμού. Η Τ.Α. άρχισε να διαμορφώνεται κατά την περίοδο που η αστική τάξη, συγκεντρωμένη στις μεγάλες πόλεις και έχοντας αποκτήσει οικονομική ισχύ και ηγεμονική θέση στην παραγωγική διαδικασία, δημιουργούσε νέους θεσμούς πολιτικής εξουσίας στις πόλεις, στην προοπτική συγκρότησης των εθνικών κρατών και του αστικού πολιτικού συστήματος. Στη χώρα μας οι δήμοι και οι κοινότητες άρχισαν να συγκροτούνται αμέσως μετά τη δημιουργία ανεξάρτητου εθνικού κράτους. Οι δήμοι που δημιουργήθηκαν κατά την περίοδο της βαυαροκρατίας δεν αντιστοιχούσαν στο κοινοτικό σύστημα που είχε αναπτυχθεί επί τουρκοκρατίας, ως μηχανισμός φοροδοτικής λειτουργίας και συλλογικής έκφρασης προς την οθωμανική διοίκηση. Το σύστημα των δήμων και κοινοτήτων που τροποποιήθηκε με το πρόγραμμα «Ι. Καποδίστριας» δημιουργήθηκε από την κυβέρνηση του Ελ. Βενιζέλου στο πλαίσιο του γενικότερου στόχου της για την ενδυνάμωση του κεντρικού πολιτικού-διοικητικού μηχανισμού, του κοινοβουλευτικού συστήματος με τη λειτουργία εθνικών κομμάτων σε συνδυασμό με την αποδυνάμωση των τοπικών κέντρων εξουσίας. Κατά την περίοδο των σοσιαλιστικών εργατικών επαναστάσεων και ιδιαίτερα στη φάση ανόδου του επαναστατικού εργατικού κινήματος και διεκδίκησης της πολιτικής εξουσίας, με πιο χαρακτηριστική περίπτωση στη Ρωσία, δημιουργήθηκαν τα φύτρα της νέας εργατικής –λαϊκής εξουσίας με τη μορφή των εργατικών λαϊκών συμβουλίων, όχι μόνο σε επίπεδο πόλεων ή χωριών, αλλά κυρίως στους χώρους παραγωγής, στα επαναστατικά τμήματα του στρατού κλπ. Τα σοβιέτ μετά τη νίκη των επαναστάσεων αποτέλεσαν τους βασικούς θεσμούς συγκρότησης των σοσιαλιστικών εργατικών κρατών. Γι’ αυτό άλλωστε και στην πορεία εκφυλισμού της εργατικής εξουσίας, τα σοβιέτ, ως τμήμα του συνολικού κρατικού συστήματος, μετατράπηκαν από θεσμό λαϊκής εξουσίας σε μηχανισμό κυριαρχίας της νέας ελίτ σε βάρος των εργατικών δικαιωμάτων. Στη χώρα μας θεσμοί λαϊκής εξουσίας (αυτοδιοίκησης, δικαιοσύνης, εκπαίδευσης, πολιτοφυλακής) διαμορφώθηκαν μόνο κατά την περίοδο της ένοπλης λαϊκής αντίστασης κατά των ναζιστικών δυνάμεων κατοχής και μάλιστα στις περιοχές που απελευθέρωνε η ένοπλη λαϊκή πάλη. Οι θεσμοί αυτοί αποτελούσαν τα φύτρα της νέας επαναστατικής εξουσίας που διεκδικούσε ο ένοπλος λαός. Η ήττα του επαναστατικού κινήματος σήμανε και την ακύρωση των κατακτήσεων αυτών. Οι θεσμοί τοπικής αυτοδιοίκησης στη μεταπολεμική περίοδο διαμορφώθηκαν «κατ’ εικόνα και ομοίωση» του κεντρικού μετεμφυλιακού κράτους. Ο κ. Νεφελούδης επιχείρησε να ανιχνεύσει συγκεκριμένα παραδείγματα μιας εναλλακτικής παρέμβασης στην αυτοδιοίκηση. Εστίασε στην έννοια της συμμετοχής, ως μηχανισμού κατοχύρωσης της εμπιστοσύνης των πολιτών απέναντι στις τοπικές διοικήσεις, μάλιστα, όχι μόνον κατά την λήψης των αποφάσεων, αλλά και κατά την εφαρμογή τους, ιδίως όταν πρόκειται π.χ. για έργα κοινωνικής πολιτικής, δηλαδή όχι για έργα συσσώρευσης κεφαλαίου. Συνδύασε την κοινωνική συμμετοχή με πολιτικές ανάπτυξης του εθελοντισμού και με τη θεσμοθέτηση της παρέμβασης των οργανωμένων τοπικών ομάδων στα τοπικά ζητήματα. Επέμενε στην έννοια μιας συμμετοχής με αποτέλεσμα, παρούσας διαρκώς σε κάθε δημοτική διαδικασία, σε αντιδιαστολή με την υπάρχουσα τάση για μια ψευδεπίγραφη συμμετοχή, που δεν διαφοροποιεί σε τίποτα τον τρόπο διοίκησης και την πορεία των σημερινών δήμων. Και τα θεώρησε όλα αυτά αλληλένδετα με το πρότυπο ενός Δήμου-γυάλινο σπίτι, που εφαρμόζει τους νόμους και διοικείται με απόλυτη διαφάνεια. Ο Α. Νεφελούδης διαφοροποιήθηκε στη συνέχεια από κάποιες «καθιερωμένες» αντιλήψεις των δημοτικών σχημάτων της αριστεράς που διεκδικούν για παράδειγμα, ελεύθερη και δωρεάν πρόσβαση στις κοινωνικές υπηρεσίες των δήμων για όλους τους δημότες. «Δεν υπάρχουν τζάμπα υπηρεσίες» είπε χαρακτηριστικά, και αντιπρότεινε πολιτικές αναδιανομής από τους οικονομικά ισχυρότερους δημότες, προς τα πιο αδύναμα κοινωνικά στρώματα. Στην αντίθετη περίπτωση τόνισε ο ομιλητής, π.χ. στο παράδειγμα των τροφείων των παιδικών σταθμών ή της δωρεάν δημοτικής συγκοινωνίας, οι ζημιές που προκύπτουν ενσωματώνονται στα δημοτικά τέλη και επιβαρύνουν όλους, ενώ ταυτόχρονα διατηρείται σε χαμηλά επίπεδα η ποιότητα των προσφερόμενων υπηρεσιών. Τέλος ο ομιλητής, επανέφερε το ζήτημα της διεκδίκησης της απλής αναλογικής και στις δημοτικές εκλογές, ως βασικής προϋπόθεσης για την αλλαγή του υπάρχοντος μοντέλου διοίκησης.

Σάββατο, 3 Οκτωβρίου 2009

ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ και ΑΡΙΣΤΕΡΑ

Την Πέμπτη 24 Σεπτέμβρη στο κατάμεστο στέκι της «Δράσης» πραγματοποιήθηκε, με επιτυχία συζήτηση με θέμα «ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ και ΑΡΙΣΤΕΡΑ». Εισηγητής ήταν ο Ολύμπιος Δαφέρμος, διπλωματούχος μηχανολόγος-ηλεκτρολόγος Ε.Μ.Π., διδάκτωρ του Παντείου Πανεπιστημίου, στέλεχος του αντιδικτατορικού φοιτητικού κινήματος, συγγραφέας και σύμβουλος Τεχνικής Εκπαίδευσης στο Παιδαγωγικό Ινστιτούτο. Συνοπτικά, αρχικά ο εισηγητής προσδιόρισε το περιεχόμενο και τους μηχανισμούς της εκπαίδευσης, όπως αυτή υλοποιείται στο σχολείο του σήμερα και ανίχνευσε –κατ’ αντιδιαστολή, τις ανάγκες μιας διαφορετικής εκπαίδευσης και ενός «άλλου» σχολείου, αντιστοιχημένου στην κοινωνική πραγματικότητα και τις προτεραιότητες που θα έθετε μια σύγχρονη Αριστερά. Βασική διαπίστωση του Ο. Δαφέρμου ήταν ότι το σημερινό ελληνικό σχολείο είναι από κάθε άποψη ξεπερασμένο, καθώς ακόμη αντιστοιχείται στις ανάγκες μιας βιομηχανικής περιόδου, αποξενωμένο από τις απαιτήσεις της σύγχρονης κοινωνικής δομής και εργασίας. Μένει έτσι ακατάλληλο και ανεπαρκές να ανταποκριθεί σε ένα περιβάλλον όπου η γνώση διαρκώς αλλάζει και δύσκολα αφομοιώνεται. Κατά τον ομιλητή το σχολείο θα έπρεπε να προετοιμάζει τους νέους για ένα εργασιακό περιβάλλον μεταβαλλόμενο, πιο σύνθετο, που προϋποθέτει ευελιξία εφαρμογών και ικανότητα γρήγορης προσαρμογής, παρά έναν απομνημονευμένο όγκο «άκαμπτων» γνώσεων. Σ’ αυτό το σημείο προσδιόρισε ο ομιλητής την –κατά τη δική του οπτική, νέα αντίφαση που αναδύεται και ενεργοποιείται στα πλαίσια του σύγχρονου καπιταλισμού: Το «σύστημα», αφενός «αναγκάζεται» να προωθήσει διαδικασίες εκπαίδευσης που αποβλέπουν στην δημιουργία ενός πιο «ολοκληρωμένου» και ικανού εργαζόμενου, -ώστε αυτός να μπορεί να ανταποκριθεί στις απαιτήσεις της μεταβαλλόμενης αγοράς εργασίας, αλλά όμως, αυτές οι ίδιες διαδικασίες ταυτόχρονα ευνοούν την ανάπτυξη της κριτικής σκέψης των μαθητών και αυριανών εργαζομένων, με συνέπεια αυτοί να δύνανται να προάγουν την αμφισβήτησή του. Με αφορμή τα προηγούμενα, έγινε ζωντανή συζήτηση μέχρι τις πρώτες πρωινές ώρες της Παρασκευής. Ο εισηγητής λειτούργησε με επιτυχία σαν καταλύτης για να τοποθετηθούν κυριολεκτικά οι πάντες, και να συμβάλουν στο θέμα, ακόμη και με ριζικά διαφορετικές απόψεις, θέσεις και εμπειρίες. Τελικά, ο περιορισμένος, αλλά ζεστός «χώρος» της «Δράσης», φαίνεται ότι ευνόησε περισσότερο από ότι συνήθως σε κάποιες μεγαλύτερες δημοτικές αίθουσες τη συζήτηση, που αποδείχτηκε ουσιαστική και ελεύθερη, ανάμεσα σε τουλάχιστον 40 συνδημότες μας. Γι’ αυτό και είναι πάλι στις προθέσεις μας να επαναλάβουμε σύντομα το «πείραμα της Πέμπτης», πάλι στο στέκι μας φυσικά!

Σάββατο, 14 Μαρτίου 2009

Παιδεία 2009

Στις 22 Μαρτίου, στον απόηχο της μεγάλης κινητοποίησης των μαθητών τον περασμένο Δεκέμβρη, πραγματοποιήσαμε μια σημαντική και ουσιαστική συζήτηση για την παιδεία του σήμερα τα προβλήματα και τις διεξόδους που πρέπει να αναζητηθούν. Εξέφρασαν τις απόψεις τους μαθητές από τοπικά λύκεια, καθηγητές μέσης και πανεπιστημιακής εκπαίδευσης και πολλοί από τους παρεβρισκόμενους, δημιουργώντας ένα κλίμα ουσιαστικού διαλόγου και προβληματισμού για το μείζον θέμα που μας απασχολεί.

Δευτέρα, 2 Φεβρουαρίου 2009

Μετά την σφαγή στην Γάζα

Με επιτυχία έγινε τη Δευτέρα 9 Φλεβάρη, στο ΤΥΠΕΤ, η συζήτηση που διοργάνωσε η "Δράση" για τις εξελίξεις στη Μέση Ανατολή. Οι ομιλητές, ο δημοσιογράφος Νασίμ Αλατράς, ο δικηγόρος Γιάννης Ραχιώτης και ο πρώην επιτετραμμένος της Παλαιστινιακής αρχής στην Ελλάδα Ισμάτ Σαμπρί, ανέλυσαν με επάρκεια γνωστές και άγνωστες πτυχές του παλαιστινιακού, ενώ ακολούθησε πλούσιος διάλογος και πολλές ερωτήσεις. Ας σημειωθεί οτι προηγήθηκε εισήγηση από την Τζένη Ρόκα εκ μέρους της "Δράσης", για το πώς εμείς ως πολίτες, βιώνουμε τα γεγονότα και τις σφαγές, αλλά και αποσπάσματα αναλύσεων απο τον ελληνικό και διεθνή Τύπο, ως αφορμή για να ξεκινήσει η συζήτηση…

Σάββατο, 20 Δεκεμβρίου 2008

Μια πρώτη συζήτηση στο στέκι της "Δράσης"…

Την Τρίτη, 16/12/08 έγινε συζήτηση στο συντονιστικό της Δράσης για όσα συμβαίνουν τις τελευταίες εβδομάδες. Προσπαθήσαμε να καταλάβουμε από κοινού και να βάλουμε σε κάποια τάξη τα γεγονότα, όπως τα προσλαμβάνει ο καθένας μας, να ανανεώσουμε μια κοινή στάση και οπτική, να ανιχνεύσουμε τον βηματισμό μας. Ανταλλάξαμε γνώμες, εκφράστηκαν διαφορετικές απόψεις, όχι τόσο στην ουσία τους, αλλά στο κέντρο βάρους τους. Υπήρξε αυθόρμητα κοινή η διάθεση να σταθούμε δίπλα στη νεολαία. Την καινούργια αυτή νεολαία που ξεπήδησε αιφνιδιαστικά για να καθορίσει τον εκκρεμή τρόπο που αντιλαμβανόμαστε όλοι πλέον τα πράγματα. Πολλοί από μας, χωρίς καμιά συνεννόηση, ήταν παρόντες στις διαδηλώσεις των ημερών. Σε τελευταία ανάλυση, παρά τους προβληματισμούς και τις αποχρώσεις που εκφράστηκαν, όλοι θεωρήσαμε αυτονόητο ότι η θέση της Δράσης ως δημοτικής κίνησης είναι μέσα στο κίνημα-δίπλα στη νεολαία , στο βαθμό που το καταφέρνουμε και μας αναλογεί. Ακόμη κι αν τα πράγματα σήμερα εμφανίζονται με πολλές ερμηνείες (και πολλές διαστρεβλώσεις και πολλούς υποκειμενισμούς), δυσανάγνωστα και περίπλοκα, ακόμη κι αν -ιδίως αυτή τη φορά, έτοιμες λύσεις δεν υπάρχουν, ούτε έτοιμα συνθήματα, ακόμη κι αν εμείς οι ίδιοι είμαστε μέρος της κρίσης , (αλλά και της επίλυσής της), δεν μπορούμε παρά να αναζητήσουμε τη διέξοδο στο πλευρό αυτών που αντιστέκονται και αμφισβητούν. Ακόμη και εν μέσω έλλειψης αποσαφηνίσεων, είμαστε με το μέρος τους. Και δεν μπορεί παρά να αναζητάμε εκεί τη λύση , με τους όρους που στην πράξη διαμορφώνονται και όχι με τους όρους που ο καθένας μας θα φαντάζονταν. Αποφασίσαμε να συμβάλλουμε στην πληροφόρηση για το συλλαλητήριο της Πέμπτης 18/12 στα Προπύλαια και προχωρήσαμε σε αφισσοκόληση στα Βριλήσσια, (τράπεζες, μετρό και σχολεία). Αυτή ήταν η δεύτερη αφισσοκόληση, μετά την αφίσσα συναισθηματικής συμμετοχής που κολλήθηκε στα Βριλήσσια δυο μέρες μετά τη δολοφονία του Αλέξανδρου. Την αφίσσα και τα συνθήματα που επιλέξαμε θα τα βρείτε στην ιστοσελίδα μας. Μετά τις γιορτές σκεφτόμαστε να διοργανώσουμε εκδήλωση-συζήτηση, για να δοθεί η ευκαιρία σε περισσότερους στα Βριλήσσια να εκφράσουν τις απόψεις τους, θα ενημερωθείτε σχετικά. Δεν υιοθετούμε διαχωρισμούς ανάμεσα σε σκεπτικιστές και αγωνιστές , ανάμεσα σε αυθεντικούς ή «διστακτικούς» και αμφισβητούμενους , αν πρόκειται για διαφορετικές εκδοχές μιας στάση συμμετοχής. Τα πράγματα είναι σύνθετα και περίπλοκα, σε εξέλιξη, χωρίς βεβαιότητες και δεδομένες κατευθύνσεις, αλλά σε κάθε περίπτωση, όλα όσα συνέβησαν, θα σφραγίσουν τους επόμενους μήνες και συνολικά μια νέα γενιά. Μια νέα περίοδος ανοίγει. Για μια ακόμη φορά, θέλουμε να κατανοούμε, να συζητάμε ανοιχτοί και να αντιλαμβανόμαστε, όχι ως αποψίες ή «αναλυτές», αλλά συλλογικά και με επίγνωση ότι αποτελούμε προϊόν και τμήμα του ευρύτερου ριζοσπαστισμού και της Αμφισβήτησης, όσο και της διαρκούς προσπάθειας αναζήτησης του νοήματός τους. Το ίδιο εξάλλου θα συνεχίσουμε να πράττουμε και στη γειτονιά μας, στα πλαίσια της αναζήτησης μιας Άλλης πόλης , μιας άλλης Αυτοδιοίκησης. Αυτά νομίζουμε ως πρώτη προσέγγιση… Κάθε γνώμη ευπρόσδεκτη!

Δευτέρα, 20 Οκτωβρίου 2008

μαγική βραδυά με τους "Ρωμιούς της Πόλης"

Με μεγάλη συμμετοχή δημοτών παρουσιάστηκε απο τη Δράση το φωτογραφικό υλικό του Γ. Ζαφειρόπουλου οι Ρωμιοί της Πόλης στην αίθουσα Εγγονόπουλου στο ΤΥΠΕΤ. Αντί άλλων σχολίων, παραθέτουμε το μήνυμα που μας έστειλε ο συνδημότης μας Δημ. Μπούκης: Τη Δευτέρα, 20/10, στις 7.00μμ, στην αίθουσα του ΤΥΠΕΤ (Μπακογιάννη & Πλαταιών), παρακολούθησα την παρουσίαση του φωτογραφικού οδοιπορικού στον ελληνισμό της Κωνσταντινούπολης «οι Ρωμιοί της Πόλης» του συνδημότη μας φωτογράφου και δημοσιογράφου Γιώργου Ζαφειρόπουλου. Ήταν μια κατανυκτική βραδιά. Επί 1 1/2 ώρα ο Γ. Ζαφειρόπουλος μας παρουσίασε μια συλλογή φωτογραφιών, τις οποίες συνόδευσε με απλή, περιεκτική επεξήγηση. Χωρίς εθνικιστικές κορώνες και άλλα άχρηστα λεκτικά υλικά. Και ίσως και αυτό να υπήρξε το μυστικό του. Κανείς δεν κουνήθηκε από τη θέση του. Και το τελείωμα μας βρήκε όλους στην ακτή του Βοσπόρου, να αγναντεύουμε την Ασιατική γη, αναπνέοντας την μαγευτική του αύρα. Περιττεύουν τα περαιτέρω σχόλια για αυτή τη μαγευτική βραδιά, την οποία οργάνωσε η Δημοτική Παράταξη ΔΡΑΣΗ ΓΙΑ ΜΙΑ ΑΛΛΗ ΠΟΛΗ την οποία ευχαριστώ, όπως και τον Γ. Ζαφειρόπουλο. Όμως μπαίνω στον πειρασμό να προτείνω στη Δημοτική Αρχή να αναλάβει τη φροντίδα του Ζαππείου Λυκείου της Κωνσταντινούπολης, το οποίο έχει απόλυτη ανάγκη οικονομικής στήριξης, όπως και τα άλλα δύο λειτουργούντα (με ελάχιστους Έλληνες μαθητές) σχολεία. Ξέρω ότι υπάρχει πρόβλημα τεχνικό για εκταμίευση δημοτικών χρημάτων για τέτοιο σκοπό. Όμως έχω εμπιστοσύνη στην ευρηματικότητα ΟΛΟΥ του Δημοτικού μας Συμβουλίου. Σημειωτέο ότι την εκδήλωση παρακολούθησε και ο Δήμαρχός μας, ο οποίος, κατ αρχήν, συμφωνεί.

Πέμπτη, 9 Οκτωβρίου 2008

Το νέο Γενικό Πολεοδομικό Σχέδιο των Βριλησσίων

Αυτό που αποδείχτηκε για μια ακόμη φορά στη συνέλευση της «Δράσης» για το νέο Γενικό Πολεοδομικό Σχέδιο των Βριλησσίων, ήταν απο τη μιά το μεγάλο ενδιαφέρον των δημοτών, και απο την άλλη, η πλήρης έλλειψη πληροφόρησής τους για το θέμα, πριν την εκδήλωση: Οι πολίτες των Βριλησσίων, φαίνεται πως δεν είναι άξιοι ενημέρωσης, ούτε προφανώς έχει κάποια σημασία η γνώμη τους για όσα τους αφορούν! Η Διοίκηση του Δήμου, σταθερά προσηλωμένη στη διοργάνωση πανηγυριών τύπου «Ναπολιτάνικης αγοράς», ανάρτησε εν μέσω Αυγούστου και μέχρι τις 15 Σεπτέμβρη, όπως είχε υποχρέωση), στην ιστοσελίδα του Δήμου την μελέτη για το πολεοδομικό και ύστερα εσιώπησε, ως συνήθως… Ας σημειωθεί εδώ, ότι αν και η μελέτη του Γ.Π.Σ. παραδόθηκε από τους μελετητές στο Δήμο την άνοιξη του 2006, στην προηγούμενη δηλαδή Διοίκηση, παρέμεινε στα συρτάρια μέχρι σήμερα, που η σημερινή Δημοτική Αρχή να την εμφανίσει στο Δημοτικό Συμβούλιο! Στην εκδήλωση, οι Νίκος Χαραλαμπίδης και Μιχάλης Βερροιόπουλος (εκ μέρους της ομάδας δουλειάς της «Δράσης για τα πολεοδομικά), παρουσίασαν τους άξονες και τα συμπεράσματα της μελέτης, φωτίζοντας τα κομβικά της ζητήματα και τα διλήμματα που αυτή αναδεικνύει, ώστε να τοποθετηθούν οι δημότες και να διαμορφωθεί στη συνέχεια μια εποικοδομητική πρόταση στο Δημοτικό Συμβούλιο όταν συζητηθεί επί της ουσίας το θέμα. Στη συζήτηση και τις τοποθετήσεις των δημοτών κυριάρχησαν τα θέματα της Λ. Πεντέλης, της εκτός σχεδίου περιοχής «Κρασσά», τα προβλήματα στα Άνω Βριλήσσια και στο οικοδομικό τετράγωνο της οδού Μητροπούλου, ενώ εμφατικά επισημάνθηκε η ανάγκη για την αποκατάσταση όλων των πεζοδρομίων του Δήμου και η διαμόρφωση των εγκαταλειμμένων κοινόχρηστων χώρων.

Παρασκευή, 3 Οκτωβρίου 2008

ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ - ΣΥΖΗΤΗΣΕΙΣ ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ ΤΗΣ "ΔΡΑΣΗΣ"

Δευτέρα 6/10 στις 7.00μμ, στην αίθουσα του ΤΥΠΕΤ (Μπακογιάννη & Πλαταιών), συζήτηση για το νέο Γενικό Πολεοδομικό Σχέδιο Βριλησσίων, το οποίο έχει ήδη παρουσιαστεί στο Δημοτικό Συμβούλιο και σύντομα θα αποτελέσει μια νέα (;) πραγματικότητα για το Δήμο μας. Κυριακή 12/10 στις 6.30μμ, στο στέκι της «Δράσης», Πίνδου 30 & Μαραθώνος, συζήτηση για τις εξελίξεις στη Δημοτική Επιχείρηση Βριλησσίων. Αφορμή, η επικείμενη υποχρεωτική αλλαγή του νομικού καθεστώτος όλων των δημοτικών επιχειρήσεων, που εκτός των άλλων, θα κρίνει και την τύχη των εργαζομένων σε αυτές. Δευτέρα 20/10, στις 7.00μμ, στην αίθουσα του ΤΥΠΕΤ (Μπακογιάννη & Πλαταιών), ο συνδημότης μας, φωτογράφος και δημοσιογράφος Γιώργος Ζαφειρόπουλος, παρουσιάζει το πρωτότυπο φωτογραφικό του οδοιπορικό στον ελληνισμό της Κωνσταντινούπολης «οι Ρωμιοί της Πόλης». Σαν δημότες, στα όρια του ελεύθερου χρόνου μας, επιδιώκουμε να ενημερωνόμαστε και να συζητάμε για τα ζητήματα της πόλης και όσα μας απασχολούν, με στόχο την κατανόηση και την επαγωγή τους. Σαν συμμέτοχοι σε μια «κινηματική» δημοτική παράταξη, αναζητάμε την επικοινωνία και οφείλουμε την ενημέρωση, προϋπόθεση για λύσεις και προτάσεις, που θα μπορούσαν να αξιοποιηθούν στο Δημοτικό Συμβούλιο, αλλά και πέρα από αυτό. Σαν πολίτες, θέλουμε να συναντιόμαστε με άλλους συνδημότες μας, που επίσης κατανοούν τη σημασία της συλλογικότητας της γειτονιάς, να συμβάλουμε στη δημιουργία ενός κοινού «τόπου». δελτίο τύπου - πρόσκληση της Δράσης

Πέμπτη, 17 Ιουλίου 2008

Γενικό Πολεοδομικό Σχέδιο Δ. Βριλησσίων

Το αύριο είναι μπροστά μας

Παρασκευή, 27 Ιουνίου 2008

Τι τηλεόραση θέλουμε

Την Δευτέρα 30 Ιούνη, στις 8.00μμ στην αίθουσα του ΤΥΠΕΤ ( Μπακογιάννη,Πλαταιών, Υμηττού) η Δημοτική Κίνηση Δράση για μια ΄Αλλη Πόλη , διοργανώνει συζήτηση με θέμα: Τι τηλεόραση θέλουμε Στη συζήτηση συμμετέχουν οι -Γιώργος Παπαδόπουλος-Τετράδης Ο καιρός της εφημερίδας Ελευθεροτυπία -Αντώνης Πανούτσιος από την ΝΕΤ -Μαριάννα Τζιαντζή από την εφημερίδα Καθημερινή

Δευτέρα, 2 Ιουνίου 2008

Επιχειρησιακό Πρόγραμμα Δ. Βριλησσίων

Δείτε πώς διαγράφει η Δημοτική Διοίκηση το μέλλον του Δήμου μας, ποιες είναι οι δικές μας θέσεις και προτάσεις και ελάτε στο Στέκι μας (Πίνδου 30 & Μαραθώνος - 210 6095.574) να συζητήσουμε και να δράσουμε.

Δευτέρα, 7 Απριλίου 2008

5η ΑΝΟΙΧΤΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ

Η Δράση για μια Άλλη Πόλη σας προσκαλεί στην 5η ανοιχτή συνέλευση, την Δευτέρα 14 Απριλίου 2008, στην αίθουσα του ΤΥΠΕΤ (Πλαταιών & Μπακογιάννη) στις 7:30 μ.μ. για τα τρέχοντα θέματα της πόλης μας.

Δευτέρα, 17 Μαρτίου 2008

"ταξίδια ή τουρισμός, γνωρίζοντας άλλους λαούς"

Το Σάββατο 29 Μάρτη στις 7.30μμ στην αίθουσα του ΤΥΠΕΤ η «Δράση» διοργανώνει συζήτηση με θέμα: ταξίδια ή τουρισμός, γνωρίζοντας άλλους λαούς. Ομιλητές οι Ισαβέλλα Μπερτράν και Κώστας Ζυρίνης, αρθρογράφοι στο περιοδικό ΓΕΩΡΑΜΑ που κυκλοφορεί με την Ελευθεροτυπία του Σαββάτου. Οι ομιλητές, θα παρουσιάσουν με διαφάνειες και σχόλια το ταξίδι που πραγματοποίησαν πρόσφατα στις χώρες της Κεντρικής Ασίας: Τατζικιστάν, Ουζμπεκιστάν, Κιριγστάν, Τουρκμενιστάν, όλες δημοκρατίες της πρώην ΕΣΣΔ. Πρόκειται για χώρες με μεγάλες πολιτισμικές διαφορές και έντονα προβλήματα εθνικών διεκδικήσεων. Μια βασική παράμετρος και κοινή για όλες είναι ότι, ενώ πρόκειται για μουσουλμανικές χώρες, σ αυτές δεν αναπτύχθηκε θρησκευτικός φονταμενταλισμός, αποτελούν πιο κοσμικά κράτη , ενώ οι γυναίκες απολαμβάνουν μια καλύτερη θέση από ότι σε άλλες χώρες, πχ Ιράν, Ιράκ κλπ. Ιστορικά οι χώρες αυτές συνδέονται με την Ελλάδα: το ταξίδι αυτό αποτελεί τμήμα του ταξιδιού του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Κρίναμε ότι είναι ένα ενδιαφέρον θέμα καθώς αφορά σε πολλά ζητήματα που συζητιούνται σήμερα από μια άλλη σκοπιά. Η παρουσίαση θα κρατήσει 45΄-60΄ και θα ακολουθήσει συζήτηση, που εκτός από το τι συμβαίνει εκεί, θα προσπαθήσει να ψηλαφήσει τις εννοιολογικές διαφορές ανάμεσα στα ταξίδια και τον τουρισμό. Θα υπάρχει η ανάλογη τοπική μουσική υπόκρουση.

Κυριακή, 3 Φεβρουαρίου 2008

Η «ΔΡΑΣΗ» ΑΠΕΚΤΗΣΕ ΣΤΕΚΙ !

Συμπληρώθηκε ενάμισι χρόνος που τριγυρίζαμε για «συντονιστικά» και συζητήσεις στα καφέ της πόλης, και κυρίως, στο φιλόξενο Στέκι Νεολαίας του Δήμου μας με την ανοχή και τις υπερωρίες του Αντώνη. Για μια κίνηση ενεργή και ζωντανή όμως, όπως η «Δράση», το πράγμα δεν πήγαινε άλλο. Η δημοτική αρχή, που σύμφωνα με τον νέο δημοτικό κώδικα, έπρεπε να εξασφαλίσει γραφεία για τις δημοτικές παρατάξεις δεν ανταποκρίθηκε επαρκώς: Για τις τρεις δημοτικές παρατάξεις της αντιπολίτευσης διατέθηκαν δύο γραφεία! Θα μπορούσαμε λοιπόν, να συν-λειτουργήσουμε με την «Αγωνιστική Δημοτική Κίνηση Βριλησσίων», πρόταση που δεν απορρίψαμε, αλλά το κοινό μας γραφείο ήταν μικρό και ανεπαρκές! Αναχωρήσαμε λοιπόν, μόνοι, από τα δημοτικά κτήρια, παρόλο που αυτή η απόφαση θα επιβαρύνει τον προϋπολογισμό μας, αν συνυπολογίσουμε το κόστος έκδοσης της εφημερίδας μας-της μόνης στην περιοχή που δεν δέχεται διαφημίσεις. (Τα έσοδά μας παρεμπιπτόντως και προφανώς, προέρχονται αποκλειστικά από τις συνδρομές μας). Νοικιάσαμε ένα παλιό, μικρό σπίτι στην οδό Πίνδου 30 και Μαραθώνος, το διαμορφώσαμε και αποκτήσαμε τον χώρο μας, μια «βάση» για τις δραστηριότητες μας! Εκεί, ελπίζουμε να πολλαπλασιαστούν οι μικρές εκδηλώσεις και οι συζητήσεις. Και αποσκοπούμε σε ένα ανοιχτό «στέκι», τόπο συνεύρεσης για όσους αναζητούν διαύλους επικοινωνίας και συνεννόησης με τους συγκατοίκους τους. Δεκαπέντε μήνες μετά τις δημοτικές εκλογές, η εφημερίδα, η ιστοσελίδα και τώρα το «στέκι», θα συμβάλλουν ώστε η «Δράση» να εδραιωθεί σαν ένα ζωντανό βήμα διαλόγου στα Βριλήσσια. ΥΓ (Τα γραφεία είναι διαθέσιμα ύστερα από συνεννόηση, σε τοπικούς συλλόγους και φορείς, που δεν έχουν χώρο για τις συζητήσεις-διαδικασίες τους).

Παρασκευή, 15 Ιουνίου 2007

Συζήτηση για τα κυκλοφοριακά - πολεοδομικά προβλήματα της πόλης μας

Ομιλητές: Αλέξανδρος Δελούκας συγκοινωνιολόγος, Ελένη Πορτάλιου Αρχιτέκτονας–καθηγήτρια Ε.Μ.Π., Πάνος Τότσικας Πολεοδόμος και από τη πλευρά της «Δράσης» ο Νίκος Χαραλαμπίδης Αρχιτέκτονας–πολεοδόμος–χωροτάκτης. Βρισκόμαστε μπροστά σ’ ένα γενικευμένο φαινόμενο αποσύνθεσης του κοινωνικού ιστού εξαιτίας της μορφής ανάπτυξης της πόλης. Μπροστά σ’ αυτό το φαινόμενο, η απάντηση βρίσκεται στην ανάπτυξη συλλογικοτήτων μεταξύ των κατοίκων -και μια τέτοια είναι η προσπάθεια της Κίνησής μας, ώστε αυτοί να πάψουν να είναι θεατές της καταστροφής της πόλης τους, να παρεμβαίνουν σε όσα καθορίζουν την καθημερινότητά τους. Να απαιτήσουν μια πόλη που δεν θα είναι χαρισμένη αποκλειστικά στο αυτοκίνητο και την ιδιώτευση, μια πόλη που δεν θα είναι υπνωτήριο. Γενικότερα συμπεράσματα: • Το συγκοινωνιακό–κυκλοφοριακό που αναφέρεται σαν κύριο πρόβλημα των Βριλησσίων -και όχι μόνο, δεν είναι πρόβλημα αυτογενές, αλλά αποτέλεσμα του πολεοδομικού σχεδιασμού και της στάσης ζωής των ίδιων των κατοίκων. Η μορφή και η λειτουργία της πόλης, εξαρτώνται και από τον τρόπο ζωής που επιλέγουν οι κάτοικοί της. Έτσι για παράδειγμα, η απαίτηση για απρόσκοπτη κίνηση και στάθμευση των Ι.Χ. σε μια πόλη όπου αντιστοιχεί ένα αυτοκίνητο ανά κάτοικο φαντάζει πλέον εξωπραγματική. • Ο πολεοδομικός σχεδιασμός στην Ελλάδα έχει τις περισσότερες φορές διορθωτικό χαρακτήρα, στοχεύει στη διευθέτηση ήδη διαμορφωμένων καταστάσεων. Χαρακτηριστικό παράδειγμα οι εντάξεις στο σχέδιο πόλης ήδη δομημένων περιοχών, δηλ. περιοχών αυθαίρετης δόμησης, που η νομιμοποίησή τους εξυπηρετεί πολιτικούς και καθόλου «κοινωνικούς» λόγους. Στα Βριλήσσια αυτό συνέβη πρόσφατα στην περίπτωση της περιοχής «Κρασσά», όπου ήδη δρομολογείται η απόδοσή της στους αυθαίρετα δομήσαντες και τους καταπατητές της. Παράδειγμα αποσπασματικής παρέμβασης αποτελεί επίσης και η διαπλάτυνση της Λ. Πεντέλης. Εκεί, αντί να αναλυθούν και να μελετηθούν τα αίτια της κυκλοφοριακής συμφόρησης, όπως η υπερσυγκέντρωση εμπορικών λειτουργιών και μάλιστα με γραμμικό τρόπο, εκτελέστηκε ένα έργο που κόβει τα Βριλήσσια στα δύο, προκαλεί δυσάρεστες κυκλοφοριακές ανακατατάξεις στους εσωτερικούς δρόμους της πόλης και έχει και αμφίβολη αποτελεσματικότητα. • Η κατάσταση στην οποία έχει περιέλθει το περιβάλλον δεν επιτρέπει εφησυχασμό και αναβλητικότητα. Οι ελεύθεροι χώροι όλο και περισσότερο λιγοστεύουν ο δημόσιος χώρος λεηλατείται. Η ονομαζόμενη « ανάπτυξη» (νοούμενη κυρίως σαν οικιστική) παρουσιάζεται σαν υπέρ όλων σκοπός. • Τα ρυθμιστικά σχέδια, όπως επί παραδείγματι το γενικό ρυθμιστικό της Αθήνας, στην ουσία ελάχιστα έχουν εφαρμοστεί. • Η χρήση του αυτοκινήτου ακόμη και για διαδρομές που αυτό δεν θα ήταν απαραίτητο, διογκώνεται διαρκώς, αντί να δοθεί βάρος στη μετακίνηση με μαζικά μέσα μεταφοράς. Ειδικότερα συμπεράσματα για τα Βριλήσσια: • Τα Βριλήσσια παρουσιάζουν αύξηση πληθυσμού της τάξης του 60%, ανάμεσα στα έτη 1991 και 2001. Η πλειοψηφία των νέων κατοίκων εργάζεται – άρα και μετακινείται – εκτός Βριλησσίων. • Το εμπορικό κέντρο της πόλης (δηλαδή η πλατεία Αναλήψεως και η Λ. Πεντέλης) είναι σε έκκεντρη θέση σε σχέση με τη συνολική έκταση της, ιδίως αν σε αυτήν συνυπολογιστούν γειτονικές περιοχές άλλων δήμων όπως του Γέρακα και του Χαλανδρίου, που έχουν μεγαλύτερη σχέση με τα Βριλήσσια, παρά με τους Δήμους στους οποίους ανήκουν. • Το γεγονός επίσης ότι το κέντρο έχει γραμμική ανάπτυξη εκατέρωθεν της Λ. Πεντέλης λόγω της ανεξέλεγκτης ανάπτυξης εμπορικών δραστηριοτήτων, δημιουργεί τα μεγαλύτερα προβλήματα στη κίνηση και τη στάθμευση των Ι.Χ. • Τα τελευταία συγκοινωνιακά – κυκλοφοριακά δεδομένα έχουν προκαλέσει σημαντικές αλλαγές, χωρίς να έχουν αξιοποιηθεί σε ικανοποιητικό βαθμό τα συγκοινωνιακά προτερήματα που αποκτά η περιοχή με την κατασκευή των στάσεων προαστιακού και μετρό. • Ο σχεδιασμός ή καλύτερα οι επεμβάσεις, γίνονται στη κατεύθυνση της διευκόλυνσης του Ι.Χ. αγνοώντας τις ανάγκες του πεζού, του ποδηλάτη, των Α.Μ.Ε.Α. Οι επεμβάσεις αυτές έχουν αμφίβολη αποτελεσματικότητα ακόμα και σε ότι αφορά την ίδια την κίνηση των Ι.Χ. και είναι εν πάση περιπτώσει περιορισμένου χρονικού ορίζοντα. • Η μορφή που έχει η πόλη ελάχιστα βοηθάει την κοινωνικοποίηση αντίθετα ενισχύει την ατομικότητα. • Οι κυκλοφοριακές μελέτες θα έπρεπε να συνδέονται με το Γενικό Πολεοδομικό σχέδιο, το οποίο αντίστοιχα πρέπει να περιλαμβάνει συγκεκριμένες αλλαγές στον τρόπο ανάπτυξης του κέντρου της πόλης, που συνεχίζει να διογκώνεται ανεξέλεγκτα.

Πέμπτη, 10 Μαΐου 2007

Η διάνοιξη της Λ. Πεντέλης

Εδώ και λίγο καιρό έχουν αρχίσει οι διαδικασίες διάνοιξης της Λ. Πεντέλης με πρώτη συνέπεια την αποψίλωση των δέντρων εκατέρωθεν του δρόμου. Επιπλέον συνέπειες θα έχουμε και στην καθημερινότητά μας, μια και θα είναι δύσκολη η κάθετη διέλευση τόσο των πεζών όσο και των αυτοκινήτων. Υπόγειες διαβάσεις ή γέφυρες δεν έχουν προβλεφθεί κι έτσι ο πεζός που θα θέλει να περάσει απέναντι θα πρέπει να ρισκάρει την κάθετη διάβαση, μεταξύ διελεύσεων αυτοκινήτων σε δρόμο ταχείας κυκλοφορίας, με ό,τι αυτό συνεπάγεται. Όσο δε για τα αυτοκίνητα, η στροφή αριστερά θα είναι περιπέτεια! Θα υπάρχουν λίγα φανάρια σε όλο το μήκος της Λ. Πεντέλης και οι ουρές των αυτοκινήτων που θα σχηματίζονται για στροφή αριστερά θα είναι καθημερινό φαινόμενο και όχι μόνο τις ώρες αιχμής.

Πέμπτη, 15 Μαρτίου 2007

Ανακοίνωση της «Δράσης» που μοιράστηκε σε εκδήλωση διαμαρτυρίας μόλις ξεκίνησε η κοπή δέντρων για την διαπλάτυνση της Λ. Πεντέλης.

Ανακοίνωση της «Δράσης» που μοιράστηκε σε εκδήλωση διαμαρτυρίας μόλις ξεκίνησε η κοπή δέντρων για την διαπλάτυνση της Λ. Πεντέλης. Είχε προηγηθεί ενημέρωση και κινητοποίηση πολλών κατοίκων, ερωτήσεις στο Δημοτικό Συμβούλιο και εικαστική παρέμβαση στους κορμούς των απειλούμενων δέντρων. Τελικά, σχεδόν όλα τα δέντρα σώθηκαν, καθώς η δυναμική των αντιδράσεων ήταν σημαντική και η Διοίκηση αποδέχτηκε την ανάγκη προστασίας των δέντρων. Η ΠΟΛΗ ΚΟΒΕΤΑΙ ΣΤΑ ΔΥΟ, ΤΑ ΔΕΝΤΡΑ ΞΕΡΙΖΩΝΟΝΤΑΙ, ΠΟΙΟΣ ΡΩΤΗΣΕ ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΕΣ; Ξεκίνησε η δεύτερη φάση διαπλάτυνσης της Λ. Πεντέλης, που εκτελείται από το ΥΠΕΧΩΔΕ, με πρώτο θύμα, για άλλη μια φορά, τα δέντρα. Στόχος της διαπλάτυνσης είναι η μετατροπή του κεντρικού άξονα του προαστίου σε δρόμο ταχείας διέλευσης αυτοκινήτων, εκεί δηλαδή που συγκεντρώνεται ο κύριος όγκος της καθημερινής εμπορικής και κοινωνικής δραστηριότητας των πολιτών. Εκεί που περπατάμε, ψωνίζουμε, συναντιόμαστε. Μια βίαιη επέμβαση στην πόλη εξελίσσεται, χωρίς να λαμβάνει υπ’ όψη της την υπάρχουσα πραγματικότητα, αφού δέχεται ως μόνη παράμετρο, την αύξηση της ταχύτητας των αυτοκινήτων. Προηγήθηκαν κυκλοφοριακές μελέτες, που να δικαιολογούν αυτήν την αναγκαιότητα, έγιναν μετρήσεις για τις επιπτώσεις στην τοπική κυκλοφορία, στην καθημερινότητα των χρηστών και των κατοίκων; Αξιολογήθηκε η εμπειρία από το πρώτο τμήμα του δρόμου, που έχει ολοκληρωθεί εδώ κι’ ένα χρόνο, πριν προχωρήσουν στην εκτέλεση και του δεύτερου τμήματος, χωρίς την παραμικρή αλλαγή στο σχεδιασμό τους; Ποιος και με ποια κριτήρια αποφάσισε για τον χαρακτήρα του έργου; Και τέλος, αν ποτέ έγινε κάτι από όλα αυτά, (που δεν έγινε), ποιος το έμαθε; Τα αποτελέσματα αυτών των πρακτικών τα βλέπουμε ήδη… 1. Η πόλη κόβεται στα δύο. 2. Γίνεται πιο δύσκολη η κάθετη προς την λεωφόρο κυκλοφορία των οχημάτων. 3. Για να κυκλοφορήσει κανείς πλέον, με Ι.Χ. στα Βριλήσσια, πρέπει να ανεβοκατεβαίνει τη λεωφόρο, για να βρει την κατάλληλη είσοδο ή έξοδο. Έτσι, όμως, μήπως αυξάνεται τελικά η ατμοσφαιρική ρύπανση; 4. Οι πεζοί δεν μπορούν εύκολα να διασχίσουν τη λεωφόρο, γιατί είναι αραιές οι διαβάσεις. 5. Κόβεται σημαντικός αριθμός δέντρων που δεν αντικαθίστανται από δενδροφυτεύσεις. 6. Πολλές μικρές επιχειρήσεις επί της Πεντέλης, θα αντιμετωπίσουν πρόβλημα επιβίωσης. Είναι αλήθεια ότι, δεν υπάρχουν έργα χωρίς «παρενέργειες». Αλλά μια κοινωνία θέτει τις δικές της ιεραρχήσεις. Τι είδους μελέτη είναι αυτή, που εκτός των άλλων θεωρεί τα δέντρα αμελητέα αξία; Γιατί δεν αναζητήθηκαν τεχνικές λύσεις, για να σωθούν; Δεν πρέπει να γνωρίζουν οι δημότες για το είδος της πόλης που θέλουν να ζουν; Θέλουν μια πόλη όπου οι βασικές μετακινήσεις υποτίθεται ότι γίνονται με το αυτοκίνητο; Θέλουν μια πόλη στην οποία οι πεζοί είναι υποχρεωμένοι να περπατούν ανάμεσα στα «ταχύτερα» κινούμενα αυτοκίνητα, σε ελάχιστου πλάτους πεζοδρόμια; Η Κίνηση Δημοτών Βριλησσίων "Δράση για μια άλλη πόλη", θεωρεί ότι για όσα άλλα έργα πρόκειται να γίνουν στο μέλλον, πρέπει: - Ο σχεδιασμός να γίνεται με στόχο τη διευκόλυνση κυρίως του πεζού, του ποδηλάτη, του ατόμου με ειδικές ανάγκες και δευτερευόντως του αυτοκινήτου. - Προτεραιότητα να δίνεται σε ήπιες παρεμβάσεις, ενταγμένες σ’ ένα νέο ρυθμιστικό σχέδιο. - Οι επεμβάσεις να είναι στη κατεύθυνση της ενοποίησης και όχι της διαίρεσης των γειτονιών. - Βασικός στόχος να είναι η υπεράσπιση – διεκδίκηση των κοινοχρήστων χώρων, η διατήρηση του πρασίνου και το ζωντάνεμα των ελεύθερων χώρων. - Οι πολίτες να ενημερώνονται και να συνυπολογίζεται η γνώμη τους, αντί να ξυπνάνε κάποιο πρωί σε μια «άγνωστη» πόλη. Εκτός από τα αυτοκίνητα υπάρχουν και κάτοικοι, οι οποίοι πλέον, δεν κάθονται στα αυγά τους!

Ροή θεμάτων

Σχόλια

«Αλληλεξάρτηση» από το Cine Δράση για την Παγκόσμια Ημέρα Περιβάλλοντος

Αυτό που λείπει

Κληρονομιά

Ακροπατώντας

Τρία χρόνια χωρίς τον Μανώλη Γλέζο